孔庙和国子监博物馆

　　全国重点文物保护单位。位于北京市中心的东城区成贤街。1981年，在孔庙辟为首都博物馆。2006年首都博物馆迁出。2006年，国子监和孔庙成立北京孔庙和国子监管理处。

　　孔庙始建元大德六年(1302)，大德十年建成。是元、明、清三代帝王祭孔的场所，元末荒废，明永乐年间重建，宣德、嘉靖、万历年间分别修缮大殿，添建崇圣祠，并将殿顶换成青色琉璃瓦。清顺治、雍正、乾隆年间重修，崇圣祠改换绿琉璃瓦、各殿均为黄琉璃瓦。孔庙院落三进，占地22000千平米，中轴建筑，依序为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。正门名先师门，面阔3间，歇山顶，斗拱大而稀疏，虽历经重修，仍保存元代风格。先师门前有镶嵌琉璃雕花砖影壁一座，门东西两侧，各立“下马石碑”一座，为清代所立，碑阳与碑阴分别用满、汉、蒙、回、托忒、藏六种文字刻写“官员人等至此下马”的碑文。一进院东有神厨、宰牲亭、井亭；西有神库、致斋所，并有持敬门与国子监相通。还有高大耸立的进士题名碑林。大成门面阔五间，为通向大成殿的过道门，门前立有元大德十一年(1307)诏命孔子为“大成至圣文宣王”的“加号诏书”石碑，立于大成门前，门内左右原排列着戟二十四和石鼓十；东置一鼓，西悬一钟。今戟已无存，石鼓及钟鼓均在。石鼓因其形似鼓而得名字，鼓上所刻文字为“石鼓文”。上刻十首游猎古诗，又称“猎碣”，是清乾隆年间仿照先秦石鼓雕刻的。原石鼓为唐代在陕西出土，现存放于故宫博物院。大成门后院，古柏参天，甬道两侧有11座明、清两代纪功碑亭，碑文内容除记载修葺孔庙、祭孔活动之外，主要是明、清两代，特别是康、雍、乾三代盛世，帝王南征北战的功绩。大成殿为孔庙的正殿，是供奉孔子牌位，祭孔时皇帝行礼的场所。清乾隆二年(1737)改易黄琉璃瓦。光绪三十年(1904)升孔子为大祀，将正殿(大成殿)由原面阔7间进深3间扩建成面阔9间进深5间，重檐庑殿顶，殿前月台，绕以石栏，三面石阶。前方台阶中嵌长7米、宽2米的青石浮雕丹陛。殿内正中设木龛，龛内供奉“大成至文宣王”木牌位。龛前设祭案，正位两边有配享牌位。殿内还摆放着琴、瑟、编钟、编磬等祭祀用的古乐器。从康熙起，新即位皇帝按例在大成殿悬一匾，现存有康熙至宣统九位皇帝的题匾。1916年教育总长范源濂将清代题匾全部取下，改悬大总统黎元洪手书“道洽大同”匾。崇圣祠，位于大成殿后。明嘉靖九年(1530)位祭祀孔子五代祖先所增建。祀南向，前有崇圣门，东西有配殿，正殿5间，四周围以院墙成为独立的院落。清乾隆二年(1737)皇帝亲谕孔庙使用黄琉璃瓦顶时，只有崇圣祠由青瓦改换成绿琉璃瓦。

　　代表性景点：

　　1、进士题名碑：进士是封建社会科举考试的产物，科举源于隋大业三年(607)，终于清光绪31年(1905)。孔庙大成门及先师门间，分列元、明、清三代进士碑一百九十八通，元三，明七十七，清一百一十八，共记载了51624名历代进士的姓名、籍贯和名次。其中，元三通为康熙年间国子监祭酒(校长)吴苑发掘出土的。

　　2、大成殿：是孔庙的主体建筑，五进九间，红墙黄瓦，金碧辉煌。是供奉孔庙神位、祭孔时，皇帝行礼的场所。大成殿内祭器、乐器、帝王御匾均属清代原物，实属罕见。

　　3、除奸柏：大成殿月台前西侧，有棵七百余年的古柏。相传明代嘉靖年间奸相严嵩代嘉靖帝来孔庙祭孔，行至树下，狂风起，树枝摇，打掉严嵩乌纱帽，人们称柏树有知，能辨忠奸，故称此树为除奸柏。　　

　　国子监始建元大德十年(1306)，元、明、清三代的国家最高学府及教育行政管理机构。光绪三十一年(1905)，立学部，废国子监，国子监作为全国最高学府和国学机构地使命便告结束。。明初改北平郡学，永乐二年(1404)复称国子监。建筑坐北朝南，中轴线依序为集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。国子监作为古代中央大学，历来倍受国家重视，多有修建，尤其经明永乐、正统年间分别进行的大规模修缮，清乾隆年间增建辟雍后，形成了今天的建筑规模和格局。国子监占地面积2万7千多平米，至今已有700多年历史。主体建筑两侧有“二厅六堂”、御碑亭、钟鼓楼等，形成传统的对称格局。前院东侧有持敬门与孔庙相通，构成“左庙右学”。国子监大门，名集贤门。门内东西两侧有井亭；二门，名太掌门，门内左为钟亭，右为鼓亭。门北甬道中有以座琉璃坊，坊内左右为黄琉璃瓦重檐碑亭。北为主体建筑“辟雍”。辟雍于清乾隆四十九年(1784)，专为皇帝讲学而建。平面呈正方形，深广各17.7米，四角重檐攒尖顶，覆黄琉璃瓦。四面辟门，四周环以回廊和水池，池周为汉白玉雕护栏，池上架有四周石桥，通向辟雍四门，构成周代“辟雍泮水”之制。皇帝“临雍”视学，由国子监监祭酒讲经，皇帝作“御论”，全监职官、学生围辟雍四周观听。“临雍”后，由国子监监刊刻“御论”，颁发在京各衙门官学及各省儒学学习。辟雍北部的彝伦堂是藏书之所，正房7间。未建辟雍时，皇帝来讲学，就在彝伦堂正中间设宝座。堂前由四厅：东为典薄厅、绳愆厅，西为典籍厅及博士厅。视国子监的管理机构。辟雍两侧各有厢房33间，为授课处。东为率性堂、诚心堂、崇至堂；西为修道堂、正义堂、广业堂，统称六堂。彝伦堂后的敬一亭，建于明嘉靖七年(1528)，别成院落，内有御制圣谕碑等7座。亭东为祭酒厢房，西为司业厢房，视国子监最高长官――国子监祭酒谕其副职司业的办公地。国子监也是中外文化交流地场所，曾有俄国、交趾(今越南)、高丽(今朝鲜)、日本等国的留学生和蒙、回、藏、满等少数民族学生在此就读。东西六堂原有十三经刻石189座，另加“御制告成”碑一座，共190座。自雍正四年(1726)始，至乾隆二年(1737)完成，历时十二年，收藏于大成懋勤殿。乾隆五十六年(1791)，钦命考订，并动工刻石。乾隆五十九年(1794)刻成，立于太学，并以墨拓本颁发行各省。1956年修缮国子监时，石经移道孔庙与国子监之间的夹道内，1981年加盖屋顶，使石经得到妥善保护。　　

　　代表性景点：

　　1、辟雍：国子监最大主体建筑，建于清乾隆四十九年(1784)，是清代皇帝讲学的地方。重檐，黄琉璃瓦，四角攒尖，殿内无梁柱，鎏金宝顶式方型殿宇，是目前世界独一无二的古代“学宫”。由刘墉、和珅等负责设计建造。著名建筑大师梁思成誉为北京“六大宫殿”之一。大殿前檐高悬乾隆帝御书“辟雍”匾额。殿四周环水，以汉白玉石为栏，环绕成圆，形成外圆内方格局。东西南北设有石桥直通辟雍四门，构成“辟雍环水”，以喻天圆地方，流传教化之意。殿内穹隆彩绘天花顶。北南东三面分别悬挂乾隆、道光、咸丰三帝御书书匾。殿中设置的宝座、御椅、御案、龙屏等皇家器具，皆为当年乾隆“临雍讲学”时的原物。

　　2、琉璃牌坊：国子监琉璃牌坊，高大华美，三门四柱七座。位于二门内辟雍前，是北京唯一一座专为教育设立的琉璃牌坊。牌坊正中，正背两面有醒目“圜桥教泽”、“学海节观”，均系乾隆皇帝御书。牌坊上覆黄色琉璃瓦，以示皇家向学重教的传统。

　　3、彝伦堂：藏书传经授业场所：辟雍正北为彝伦堂，原系元代国子学崇文阁旧址。明永乐年间重建，改称彝伦堂。辟雍兴建之前，皇帝到国子监视学，均在此设座。中门“彝伦堂”匾为康熙皇帝御笔。

　　4、十三经刻石：亦称“乾隆石经”，是儒家的十三部经典著作，研究儒学的珍贵史料。清代蒋衡游历长安，见“开成石经”众手杂书，紊乱不堪，深以为憾，决心自书一部十三经，从雍正四年至乾隆二年，历时12年完成这部63万字经文手书。乾隆56年经考订蒋文并动工刻石，乾隆59年碑刻成，立于太学。此刻石原放国子监六堂，1956年移至国子监与孔庙之间夹道内。

进士题名碑

　　门票价格：10元。开放时间：全年8：30－16：30。联系电话：64057214。乘车路线：地铁5号线(雍和宫站)；电车104.108；公交13路。(国子监街13、15号)