燕家台村访古

燕家台村的过街楼 摄影：岳强

　　夏日的阳光下，燕家台村口广场及其周边的景物明媚可人，宛如一幅格调清新的山乡风情画。古朴的过街楼、村委会大院门楼上的黄色琉璃瓦、琉璃瓦上迎风飘扬的五星红旗，在蓝天白云和群山的背景下，显得宁静而祥和。几个村民悠闲地坐在过街楼前，眯着眼睛，神态安详。

　　由市、区两级旅游部门制作的燕家台村介绍，写在一块竖立的木质展板上，有文字，有地图，还有一个副标题——京西龙脉。之所以打出“龙”的旗号，是因为东龙门涧和西龙门涧犹如两条游龙，在燕家台村前汇合，而燕家台村刚好坐落于两条山涧之间的台地上。那片台地原来叫二龙台，因燕姓人家最早在那里定居，后来改称燕家台。

　　燕家台村坐北朝南，古长城蜿蜒于村后北坡上。北坡上有个山口叫做老坡口子，地势险要，为古代兵家必争之地。对面山与山之间有一条宽约五米的深堑，堑上有桥，因桥奇窄，被称作“步桥”。燕家台四面环山，而且每一座山峰都有名号。东山古松茂盛，叫做“松树坡”。东北山巅像个酒篓，故称“酒篓坨”。西山有一个“校场地”，明末清初，官府曾在此设立衙门，并有官兵驻扎，所以叫“官山”。南山形似皇帝的玉玺，被称为“金镶玉玺大南坨”。东南面的三个山头远望有如笔架，故称“笔架山”。

　　东龙门涧和西龙门涧环抱中的燕家台，势如“二龙戏珠”，所以被视为风水宝地。据说，明朝的永乐皇帝看中了这里，欲选为皇陵。有人说燕家台谐音“晏驾台”，皇帝觉得不吉利，便打消了念头。

村边的龙门涧成了景区 摄影：岳强

　　过街楼成为地标性建筑

　　燕家台村隶属于门头沟区清水镇，环绕村庄的东龙门涧和西龙门涧在村前汇合后，流入清水河。位于古道十字路口的燕家台，向东直达天津关，往西可到犁元岭，南至斋堂，北通塞外。《析津志辑佚》记载：“龙门，在宛平县燕家台天津岭，上名九山，下有龙潭，祈雨必应。”乌龙峡尽头的黑龙潭，有一条八米高的瀑布隆隆作响，“未见瀑布倾，先闻其声鸣”。瀑布上面有一个长方形平台，被称作祭天台，是从前举行祈雨仪式的地方。

　　燕家台历史悠久，早在三千多年前就有人群聚居。1981年，曾在西龙门涧入口处出土百余枚商代贝币。而有文字记载的历史，从元代开始。村里的古庙通仙观，即建于元代，曾为白云观下院。如今古庙已不复存在，仅存两块庙碑。

　　通仙观俗称老君观，供奉太上老君。旧时的通仙观坐北朝南，红墙绿瓦，是一座规模宏大的道观。正殿高台上的老君神像高丈余，旁边有神童执旗打幡。台下是手持宝剑和大刀的四大天王，脚踩妖童，横眉怒目。大殿前，东、西两边各有一块石碑。通仙观拆除后，两块庙碑镶嵌在了过街楼券门两边的墙体中。那两块长方形汉白玉石碑，一块刻制于元代至元二十八年，即1291年的《重修通仙观碑铭序》；另一块刻制于明代嘉靖九年，即1530年的《重修通仙观碑铭井序》。

　　过街楼券门上方是一间四角凉亭，门额上书“燕家台”三个金色大字。字已褪色，却愈发显得苍劲古朴。券门旁边一高一矮的两株塔松，与过街楼颜色斑驳的老墙相映成趣。

　　“这座过街楼保存得相当完好啊。”我望着红墙灰瓦、古色古香的建筑对一位老人说。

　　“那是仿古建筑。”老人漫不经心地回答。

　　他告诉我们，这座过街楼是1958年兴修水利时，为了美化村容村貌而修建的。过街楼是仿古建筑，但镶嵌在过街楼上的两块石碑却是货真价实的古庙遗存。据石碑记载，通仙观为“汉唐两代古迹”。相传，道教全真派祖师丘处机曾在燕家台村修行，并修建道观，通仙观与京城的白云观关系密切。后来，丘处机弟子蔡志仙接续营造，丘处机的另一位弟子尹志平还留下诗词多首。过街楼上的两块石碑，见证了燕家台村昔日道教文化的繁盛。

　　闲聊中，老人对我们说，古时候的燕家台寺庙众多，除了通仙观，还有山神庙、龙王庙、五道庙、娘娘庙等。仅山神庙就有多座，每个山口都有。旧时人们认为山神主管山中的豺狼虎豹，遂供奉山神画像，祈求山神保佑山林茂盛，人畜平安。每年农历正月初一和四月初八，村民们都举行祭拜山神活动，形式很简单，“撮土为台，插草为香，叩头祭拜，祈求保佑。”如今，村域内的多数寺庙已不复存在。

赵永成家的老宅 摄影：岳强

　　老宅中的传奇人物

　　我们在燕家台村纵横交错的街巷里游走，一座又一座老宅关门闭户。街边一棵高大的核桃树遮天蔽日，苍老的树干裂开一条缝隙，一株碧绿的植物小心翼翼地从那里生长出来。我不知道这株植物的名字，但它的叶子与核桃树叶完全不同，显然不是核桃树长出的新芽。也许山风将一点土刮进了那条缝隙，然后，一只飞鸟把一粒种子遗落在了那里，土与种子的偶然相遇，在核桃树的老皮间成就了一丛新绿，世上的生命太神奇了。

　　京西多古村，比如爨底下村、灵水村、水峪村、三家店村、苇子水村等等，这些古村中，均保留有不少明清古宅，燕家台村也不例外。我们沿着一条东西走向的街道游走，两旁古宅较多，以四合院、小三合院为主。青堂瓦舍，建造精良，砖雕、石雕古朴别致。“倒品字”院、“三间吞廊式”民宅各具特色。无论是飞檐翘角的老宅，还是美观大方的新房，都注入了雅致、空灵、通透的元素。只是街巷狭窄，岔道众多。

　　我问一位迎面走来的老妇，主街在哪里？她指着脚下的石板路说，这就是。并且告诉我，这样的街道还有两条。我原来以为，一个拥有二百多户人家的古村落，应该有一条宽阔的主街道，但燕家台村没有。老妇称作主街的这条街，与我的想象相去甚远。当我们游走到燕家台村178号院时，院门虚掩，一条黄狗横卧在门槛边，似在假寐。我跺一下脚，试图吓跑它。它抬头看了一眼，没有理睬，又把头伏在前腿上，继续懒洋洋地假寐。门楼为清水脊，蝎子尾，墙体磨砖对缝，四级青石台阶。尽管院门已经十分陈旧，但不难看出，这里曾经是一个殷实人家。作家丁玲在长篇小说《太阳照在桑干河上》中塑造了一位曾任游击队大队长的英雄人物——赵大栓，而赵大栓的原型为燕家台村的赵永成。我们面前的这座老宅，就是当年赵永成的家。在燕家台村现存的老宅中，赵永成的家并不特别引人注目，但终归是一座有故事的院落。

　　1938年9月，燕家台村党支部在老爷庙东禅堂成立。同年10月，抗日区政府宣布废除旧的燕家台村村政府，成立新的抗日村政府，赵永成担任村长。1941年初，以燕家台为中心的抗日游击区成立，赵永成被任命为游击队队长，主要进行锄奸反特活动。游击队规模不大，但十分精干，战斗力很强，使当地的汉奸特务闻风丧胆。在赵永成领导下，燕家台村还成立了儿童团和儿童歌咏宣传队，抗日宣传工作有声有色。

　　村东那块高达几十米的将军石旁边，有一个宽阔的平台。那里既是村民们消夏娱乐的活动场所，又是村里的红色教育基地。每年“六一”儿童节，小学生们在辅导员的带领下，聚集到平台上，听革命故事，缅怀革命先烈，发展少先队队员，欢度自己的节日。上世纪七八十年代的燕家台村小学生，都曾在平台上听抗日英雄赵永成讲打仗的故事，那些打游击、锄汉奸、奇袭炮楼的战斗故事，曾经使他们热血沸腾。那是一个理想主义的年代，那一代人具有强烈的英雄主义情结，他们崇拜英雄，将英雄人物作为自己的人生楷模。在他们的心目中，赵永成是一个传奇人物。（岳强）