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青衣流派，創始人為程硯秋。程硯秋自幼師從榮蝶仙，後又受教於梅蘭芳、喬蕙蘭、陳嘯雲等，特別受王瑤卿的影響很大。勇於創新，揚長避短，獨闢蹊徑，根據自己的嗓音條件，創造了許多新穎別致的新腔。於20年代後期形成風格獨特的流派，世稱程派。
程派藝術的精華突出表現在演唱上。他在發聲、吐字、用嗓、潤腔等方面有高度的技巧，針對嗓音高亮不足，但清醇沉厚的特點，演唱時用氣催聲，巧妙運用氣口，對用氣和音量都有極強的控制能力，創造出一種若斷若續，細如游絲的拖腔，表現劇中人哀傷幽怨之情，極有感染力。其嗓音經苦練後，有一種獨有的“腦後音”，程硯秋將其運用於唱腔中，使演唱亢墜自如，柔中有剛，很有特色。由於精通音律，故吐字十分講究，尖團四聲準確無誤，咬字注重反切，使其演唱富於彈性，十分流暢。其唱腔設計風格獨特，吸收了許多老生，甚至花臉的唱法。將“立音”、“擻音”、“腦後音”、“顫音”的特點巧妙運用，在旦角演唱中是極罕見的。程腔旋律複雜多變，演唱有很大的難度，需高超的潤腔技巧。對唱詞的安排也匠心獨運，突破一般格律，因字生腔，能將參差不齊的詞句，唱得自然熨貼，舒展流暢。如《鎖麟囊》中垛句、《文姬歸漢》中“胡茄十八拍”，均很有特色。唸白咬字根底深，用反切發聲，字字入耳，沉穩有力，猶如切金斷玉。大段唸白更是情緒飽滿，節奏分明，音樂感很強，同演唱一樣能強烈地表現出人物內心情感。其表演亦有獨到之處，功底磁實。手、眼、身、步均能根據自身條件加工融化，雖身材高大，但用“存腿”、“橫腿”等步法彌補，顯得步態輕盈而莊重，圓場極見功夫。善用眼神，“挑眉”表情，表現悲劇女性恰到好處，對水袖頗有鑽研，歸納創造了“勾，挑、撐、衝、撥、揚、撣、甩、打、抖”十種技法，如《荒山淚》中水袖多達四十余種舞式。程氏的唱、念、做、舞都別具一格，皆能有機地融合，表現古代婦女的悲苦遭遇十分貼切，具有獨特的魅力。
程派劇目《鎖麟囊》、《荒山淚》、《文姬歸漢》最有代表性。《鎖麟囊》集程派唱腔之大成，“春秋亭”的[二六]、“珠樓”的[二黃]及“盤問”一折中的垛句均是程精心之作，演唱技巧已達爐火純青之境。《荒山淚》唱、做並重，特別是“瘋舞”一場顯示了精湛的水袖功。《文姬歸漢》是較全面反映程派整體藝術的劇目，經細緻加工整理，成為程派精品劇目之一。另外流傳較廣的程派劇目還有《六月雪》、《三擊掌》、《武家坡》、《賀後罵殿》、《朱痕記》、《江油關》、《春閨夢》、《汾河灣》、《青霜劍》、《梅妃》、《英臺抗婚》、《碧玉簪》等，其早期演齣劇目則有《沈雲英》、《紅拂傳》、《鴛鴦冢》、《女兒心》、《賺文娟》等。
程派藝術特徵明顯，技巧性強，所以影響廣遠，習者甚眾，不但有專業演員，在票界也甚多。較出色的傳人有趙榮琛、王吟秋、李世濟、新艷秋、江新蓉、李薔華、侯玉蘭、李丹林、陳麗芳等，其中李世濟的程派，有一定的創新和發展，為女演員習程派提供新的途徑。此外尚有張曼玲、李文敏、鐘榮等。再傳弟子則有遲小秋、劉桂娟、張火丁、李海燕等。
