“言”其实是母亲所思所想而表达的意志，是母亲对事物的一个基本判断的表态。母亲的“言”不只是女性的修养、见识的一种行为表述，也是德行所表达的生命的力量。力量来自“言”，成为孩子日后行动的准则，因此说，母亲的“言”表达着彼此的力量。语言是思想的外衣，言谈中表达的思想是母亲的见识和智慧，母亲的职业意识必须明白这样一个道理。如果母亲用温和的语言所表达的愿望，不能浸润孩子的心灵，不能得到孩子的重视，那么，即使用严厉的话也将无济于事，原因是所“言”的内涵苍白，不能打动孩子的心。能引起孩子和母亲思想共鸣的，还是“言”所表达的思想深度的穿透力。孩子的记忆力、模仿力极强，母亲的“言”要想表达统一的共振，必须系上“精神的锁链”。男人所表达的“言”是精神，女人所表达的“言”是心灵，精神的意义在于性格的引领，心灵的浸润产生灵魂的共鸣。因此，女性的伟大在于真诚，在于胸怀，在于心态，在于德行，这是母亲“言”行必须表达的修养，也是母亲进退自如所表达的人性从容。
宽严相济
著名作家茅盾八十寿辰时，写了一首《八十自述》诗，深情地回顾了童年时母亲的精心培育：“……大节贵不亏，小德许出入。课儿攻诗史，岁终勤考绩”，述说自己小时贪玩，母亲虽然生气，但也不忍心打骂，而是说服教育，循循善诱。邻人颇有微词，认为她对孩子太“姑息”。母亲一度也困惑，但她经过深思，坚定了自己的教育方法：“只要抓好大节教育，孩子偶尔贪玩点也没什么。”这与古人宽严相济、劝学有方的教子智慧一脉相承。
