原標題：高舉旗幟、永葆初心的政治宣言 凝聚力量、團結奮鬥的行動綱領——首都理論界學習貫徹黨的二十大精神座談會發言摘登
學習宣傳貫徹黨的二十大精神，是當前和今後一個時期全黨全國的首要政治任務。黨的二十大召開於我們黨接續創造新的輝煌的重大歷史關頭，發出了百年大黨高舉旗幟、永葆初心的政治宣言，吹響了向第二個百年奮鬥目標進軍的時代號角，擘畫了全面建設社會主義現代化國家的宏偉藍圖，彰顯了大黨大國致力為世界作出更大貢獻的使命擔當。
黨的二十大精神既有政治上的高瞻遠矚和理論上的深邃思考，也有目標上的科學設定和工作上的戰略部署。學習宣傳貫徹好黨的二十大精神，首都廣大理論工作者重任在肩。11月3日，首都理論界學習貫徹黨的二十大精神座談會在京舉辦，座談會由市委宣傳部、市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心、市社科聯主辦。市委常委、宣傳部部長莫高義出席並講話。舉辦這次座談會對於深刻把握黨的二十大精神的豐富內涵和精神實質，推動全市學習宣傳貫徹工作走向深入，具有十分重要的意義。與會者交流學習心得、暢談學習體會。本版摘登座談會部分發言。
北京的光榮與責任
李忠傑
舉世矚目的黨的二十大已經落下了帷幕。100多年來，中國共産黨的歷次黨代會都是在什麼地方召開的？今天歷數起來已經不難。但為什麼會在這些地方召開？深入挖掘，無不與黨在不同時期所處的環境和地位有關，與黨奮鬥前進的歷史進程有關。當然，也與北京有關。
1921年黨的一大在上海開幕、在浙江嘉興南湖閉幕，宣告了中國共産黨的誕生。十九大結束後，習近平總書記帶領十九屆中央政治局常委專程前往上海和嘉興瞻仰一大會址和南湖紅船。北京在建黨過程中起了什麼作用呢？如果用紅船來比喻，應該是三句話：北京孕育、上海製造、南湖起航。
此後，黨的二大、四大在上海召開，三大在廣州召開。
這樣，黨的歷史上有三次黨代會是在上海召開的。從1921年建黨，到1933年1月，中共中央機關基本設在上海。其間，1922年10月—1923年4月遷駐北京，1923年5月—8月遷駐廣州，1927年4月上旬—9月底10月初遷駐武漢，加起來是1年2個月。這樣，在上海約12年，實際是11年6個月，扣除外遷，凈時間是10年4個月。
隨後的五大在武漢召開。雖然五大沒有能挽救中國革命，但在黨代會歷史上還是有很多亮麗之處。五大第一次半公開地舉行了隆重的開幕式，第一次在主席臺上懸挂了中國共産黨的黨旗。那時的黨旗還不規範，只是在一面紅旗上綴上了C.C.P三個英文字母。五大將原先的中央執行委員會改為中央委員會，第一次設立中央政治局和中央政治局常務委員會，第一次選舉産生中央監察委員會。這些舉措的影響一直延續到了現在。
1928年的六大是在蘇聯莫斯科郊外的一個莊園召開的。這是中國共産黨唯一一次在國外召開的黨代會。史達林與中共領導人舉行了談話會，還與布哈林一起參加了六大的主席團，這也是黨代會歷史上唯一的一次。
1945年的七大在延安召開。開幕式上，在毛澤東致開幕詞之後，朱德總司令第一個發言。他的發言一開始就説：“這次開會有一個特點，就是在我們自己修的房子裏開會。過去是租的人家的房子秘密開會。”確實，從一大到六大，都是在別人的房子裏開的。而七大，則是第一次在自己的房子裏開會了。作為會場的延安楊家嶺中央大禮堂，是1942年專為七大修建的。當然，這句話實際上也是雙關語，因為七大是第一次完全由我們黨獨立自主召開的黨代會。所以，七大作出了一系列重要決定，對黨的歷史的發展産生了深遠的影響。
黨的二十大閉幕不久，習近平總書記帶領二十屆中央政治局常委，專程前往延安瞻仰了七大會址。
從一大到七大的所有黨代會會址，現在都已經得到了妥善的保護。對黨代會會址的保護工作，包括對莫斯科的六大會址，習近平總書記高度重視，六大會址展陳館建成時，習近平總書記專門書面致了賀辭。
就在七大上，毛澤東在口頭政治報告中説：我們要有從鄉村轉變到城市的準備，“像北平、天津這樣大的三五個中心城市，我們八路軍就要到那裏去，一定要在那裏開‘八大’。”
1949年1月31日，北平和平解放。新政權成立在即。未來的首都定在哪？黨中央有過多種選擇，最後決定定都北平。於是就有了黨中央進京“趕考”，落腳香山，進駐中南海。2019年，北京市將香山的革命遺址加以整修，並新建了“香山革命紀念館”。習近平總書記率中央政治局常委前往參觀，表明瞭對香山這段歷史和作用的重視。
新中國成立以後的所有黨代會，理所當然都在北京召開了。
1956年的八大是在全國政協禮堂召開的。現在，全國政協已經設立了一個專門的八大紀念館。
1959年人民大會堂建成後，人大、政協和黨代會的大會都在人民大會堂舉行。
到黨的二十大，已經有13次黨代會在作為首都的北京召開了。這是北京的光榮。當然，其背後也是北京的責任。每一次黨代會的召開，北京都提供了大量的服務保障工作。不僅召開大會的人民大會堂地處北京，而且大會的各項活動都有北京市的任務。
所以，在不同的歷史時期，黨中央都對北京市的工作提出了特殊的要求。十八大以來，習近平總書記高度重視北京的工作，進一步明確了北京作為全國政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創新中心的戰略定位，提出了建設國際一流的和諧宜居之都的目標。
黨的二十大報告列舉過去五年工作和新時代十年偉大變革，直接出現北京名字的是成功舉辦北京冬奧會、冬殘奧會，間接與北京有關的是：隆重慶祝中國共産黨成立一百周年、中華人民共和國成立七十周年，建成中國共産黨歷史展覽館，隆重慶祝中國人民解放軍建軍九十周年、改革開放四十周年，隆重紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利七十周年、中國人民志願軍抗美援朝出國作戰七十周年。所有這些大型活動和工作都有北京市的參與。
在新時代新征程上，黨的二十大所有的部署和要求都對北京市的工作起着極其重要的指導作用。而且一些專項工作也與北京市有比較大的關係，如推進京津冀協同發展，以城市群、都市圈為依託構建大中小城市協調發展格局，加快轉變超大特大城市發展方式，加快建設世界重要人才中心和創新高地，建好用好國家文化公園等，都需要北京市直接參與和付出努力。
因此，北京市不僅要認真學習貫徹落實黨的二十大的全部精神，而且要結合北京市的實際，思考怎麼把北京的責任擔當好，做好黨代會部署的各項工作。祝願在黨的二十大精神指引下，北京市在以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的新征程上一馬當先，不斷前進。
（作者為原中央黨史研究室副主任、北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心學術顧問）
中國化時代化的馬克思主義行
夏文斌
習近平總書記在黨的二十大報告中提出了“中國共産黨為什麼能，中國特色社會主義為什麼好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”的重要論斷。
把握“能”“好”“行”之間的辯證關係
馬克思主義之所以能永葆生機活力，就在於其不斷探索時代發展提出的新課題、回應人類社會面臨的新挑戰。馬克思主義是我們黨的靈魂和旗幟，是中國特色社會主義制度的政治底色，其世界觀和方法論指導我們黨在治國理政、帶領人民實現中華民族偉大復興的進程中取得了偉大成就。
馬克思主義、中國化時代化的馬克思主義是“中國共産黨為什麼能”的理論依據。科學的理論是實踐成功的先導。黨的百年奮鬥歷程就是中國共産黨不斷推進馬克思主義中國化時代化、實現偉大的理論創新的過程。在馬克思主義理論指導下，黨領導人民取得一個又一個偉大成就、戰勝一個又一個艱難險阻。
那麼，馬克思主義為什麼行呢？習近平總書記指出：“馬克思主義之所以行，就在於黨不斷推進馬克思主義中國化時代化並用以指導實踐。”中國用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化歷程，取得了發展的奇跡。一部馬克思主義中國化時代化的歷史，就是一部用發展着的馬克思主義指導新的實踐的歷史。
社會主義之所以能由空想變成現實，科學社會主義之所以能在中國煥發勃勃生機，就在於馬克思主義真理的本質力量使然，就在於我們黨堅持用馬克思主義原理同中國具體實際相結合的結果使然。把握中國特色社會主義的好，就需要在不斷強化馬克思主義行、中國化時代化的馬克思主義行的實際進程中來尋找答案。
推進馬克思主義中國化時代化
繼續推進實踐基礎上的理論創新，要求我們必須把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。
必須堅持人民至上。為人民服務是中國共産黨的根本宗旨，人民立場是中國共産黨的根本政治立場，江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。新時代新征程，我們面臨新形勢新挑戰，無論是風高浪急還是驚濤駭浪，只要我們站穩人民立場、把握人民願望、尊重人民創造、集中人民智慧，就一定能克服各種艱難險阻，進而實現中華民族偉大復興的目標。
必須堅持自信自立。黨的百年奮鬥成功道路是黨領導人民獨立自主探索開闢出來的，只有自信自立才能真正譜寫出馬克思主義的中國篇章。面對複雜的中國國情和中國問題，我們不可能照抄書本和別國發展模式，更不能聽任某些“教師爺”的頤指氣使。我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的歷史主動和歷史自信為發展馬克思主義作出新的貢獻。
必須堅持守正創新。守正是創新的基礎，創新是守正的昇華。守正與創新是辯證統一的。要以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理，堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領導不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖，緊跟時代步伐，順應實踐發展，以辯證態度對待一切新生事物，不斷拓展認識的廣度和深度，敢於説前人沒有説過的新話，敢於幹前人沒有幹過的事情，以新的理論指導新的實踐。
必須堅持問題導向。問題就是事物的矛盾。我們要大力推進馬克思主義中國化時代化，就是要提升各級幹部運用科學理論破解現實難題的能力。今天我們面臨問題的複雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大，只有積極回應問題、解決問題，才能推動時代前進。要增強問題意識，聚焦實踐遇到的新問題、改革發展穩定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。
必須堅持系統觀念。系統觀念是馬克思主義唯物辯證法的重要的思想和方法，習近平新時代中國特色社會主義思想是運用系統觀念解決現實問題的時代典範。我們要善於運用系統觀念，善於通過歷史看現實、透過現象看本質，把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關係，不斷提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業提供科學思想方法。
必須堅持胸懷天下。堅持胸懷天下，體現中國共産黨為人類謀進步、為世界謀大同的使命擔當。隨着科學技術和經濟發展形態的新躍升，各國之間的經濟文化科技的交往正在不斷走向縱深，我們要順應時代大勢，拓展世界眼光，深刻洞察人類發展進步潮流，積極回應各國人民普遍關切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優秀文明成果，推動建設更加美好的世界。
（作者為對外經濟貿易大學校長、北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）
深刻認識開闢馬克思主義中國化時代化新境界
韓慶祥
黨的二十大報告提出“開闢馬克思主義中國化時代化新境界”的重大論斷，我們可從五個維度理解這一重大論斷的內涵及其實質。
從開闢馬克思主義中國化新境界到開闢馬克思主義中國化時代化新境界
過去我們講的比較多的是開闢馬克思主義中國化新境界，黨的二十大報告第二部分專設“開闢馬克思主義中國化時代化新境界”，在話語表述上突出了“時代化新境界”，這是話語表述的新變化。這表明馬克思主義“時代化”意義日益彰顯。這就把對馬克思主義時代化的認識提高到一個新境界，也是開闢馬克思主義中國化時代化新境界的第一個內涵。
強調開闢馬克思主義“時代化”新境界，就是以大歷史觀，在歷史時間上，面向全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興；在發展空間上，聚焦當今世界百年未有之大變局，主動回答“時代之問”。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央回應時代關切，勇於理論探索和創新，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想直面實現中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，回答“如何奪取中國特色社會主義偉大勝利”和“世界向何處去”這一“時代之問”，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。
從“一個行”到“兩個行”
黨的二十大報告第一次由“一個行”拓展到“兩個行”。這表明馬克思主義行在中國的邏輯延伸，就是中國化時代化的馬克思主義行，這就為馬克思主義行提供了更為深刻和具體的答案，把對馬克思主義行的認識提高到一個新境界，這是開闢馬克思主義中國化時代化新境界的第二個內涵。
馬克思主義行，首要是中國化時代化的馬克思主義行，它能武裝全黨、指導實踐、推動工作、解決問題、創造奇跡、走向成功，對解決中國問題和指導中國實踐更具有針對性和現實意義；中國化時代化的馬克思主義行，首要是馬克思主義行，它不僅揭示了人類社會發展規律，是認識世界、改造世界的科學真理，而且馬克思主義的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，開放性和時代性在中國得到充分彰顯。由此，中國化時代化的馬克思主義行，根本上是中國共産黨人推進馬克思主義理論創新的能力行，它使馬克思主義行在中國得到確證。
從“兩個結合”到對“兩個結合”展開闡述
黨的二十大報告第一次對“兩個結合”的內涵及其實質展開了闡述。這就把對“兩個結合”的認識提高到一個新境界，是開闢馬克思主義中國化時代化新境界的第三個內涵。
馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，其內涵和邏輯是：立足歷史方位→聚焦社會主要矛盾→解決實際問題→得出科學認識→作出正確回答→形成理論成果。中國具體實際是一定歷史方位中的實際，否則這種實際就是抽象的；這種實際最根本的是社會主要矛盾，社會主要矛盾是黨中央制定政策的基本依據；在社會主要矛盾中蘊含着黨所要解決的根本問題；運用馬克思主義世界觀和方法論解決根本問題，才能得出符合客觀規律的科學認識，作出符合中國實際和時代要求的正確回答，形成與時俱進的理論成果。
馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，其核心要義是：確認中華優秀傳統文化蘊含着宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀及其重要體現，即天下為公、民為邦本、為政以德、天人合一、自強不息、厚德載物等；確認中華優秀傳統文化同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性，因而要把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來；確認只有通過創造性轉化和創新性發展，才能解決融通問題並使其具有時代意義。只有這樣，才能讓馬克思主義在中國牢牢紮根並根深葉茂，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎。
從“十個明確”到“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”
十九屆六中全會第一次把習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內容概括為“十個明確”。黨的二十大報告提出，十八大以來，我們黨取得的重大理論創新成果集中體現為創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，“十個明確”、“十四個堅持”、“十三個方面成就”概括了這一思想的主要內容。這就把對習近平新時代中國特色社會主義思想及其內在邏輯的認識提高到一個新境界，是開闢馬克思主義中國化時代化新境界的第四個內涵。
時代是思想之母，實踐是理論之源。“十個明確”、“十四個堅持”、“十三個方面成就”不是羅列幾個數據，三者間具有邏輯聯繫：以習近平同志為核心的黨中央運用“十四個堅持”基本方略治國理政，取得“十三個方面成就”，基於基本方略和歷史成就，提升概括出“十個明確”。這表明習近平新時代中國特色社會主義思想是從實踐到理論、從時代到思想、從具體到抽象、從“目”到“綱”的邏輯形成發展起來的。
從重視哲學到提出習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論
十八大以來，習近平總書記十分重視馬克思主義哲學，強調要努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領。黨的二十大報告在黨代會報告中第一次提出要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，這就把對習近平新時代中國特色社會主義思想的認識提升到哲學新境界，是開闢馬克思主義中國化時代化新境界的第五個內涵。
用“世界觀和方法論”這一話語表達方式，表明今後需要進一步從哲學層面提煉表達習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義和思想精髓。黨的二十大報告提出的“六個堅持”具有深刻意蘊。“十個明確”、“十四個堅持”、“十三個方面成就”是現在時，“六個堅持”既是現在時更是進行時，它構建起了新時代黨如何運用科學世界觀和方法論解決中國問題、創新中國理論、指導中國實踐的哲學框架。其實質，就是為繼續推進習近平新時代中國特色社會主義思想的理論創新指明方向，提供框架和思路：即理論任務是堅持問題導向，根本立場是堅持人民至上，科學態度是堅持守正創新，思想方法是堅持系統觀念，世界眼光是堅持胸懷天下，立足基點是堅持自信自立。
（作者為中央黨校原校務委員會委員、副教育長，北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）
把對中國式現代化的認識提升到新高度
趙昌文
黨的二十大報告深刻闡述中國式現代化的科學內涵、中國特色和本質要求，把我們黨對中國式現代化的認識提升到新的高度。
深入理解中國式現代化是怎麼成功走出來的
實現現代化，是百年來中國人夢寐以求的目標，併為之進行了艱辛探索。中國共産黨成立以來，團結帶領人民所進行的一切奮鬥，就是為了把我國建設成為現代化強國，實現中華民族的偉大復興。
中國式現代化是建立在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎上的。新中國成立，打破了小農經濟對現代化的約束，廢除了帝國主義特權，為現代化建設奠定了根本政治前提、制度和經濟基礎；發揮社會主義制度集中力量辦大事的優勢，啟動工業化，建成了獨立自主的工業體系和國民經濟體系。改革開放以來，我們黨提出“中國式的現代化”論斷，制定了到21世紀中葉分三步走、基本實現社會主義現代化的發展戰略；我們建立和完善社會主義市場經濟體制，充分抓住全球化機遇，使中華民族大踏步趕上時代，現代化建設取得巨大成就，僅用幾十年的時間就走完了西方發達國家幾百年走過的工業化歷程。
中國式現代化是經過十八大以來在理論和實踐上的創新突破成功推進和拓展的。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央統籌推進“五位一體”總體佈局、協調推進“四個全面”戰略佈局，攻克了許多長期沒有解決的難題，辦成了許多事關長遠的大事要事，黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革。我們全面建成小康社會、實現第一個百年奮鬥目標，國家經濟實力、科技實力、綜合國力躍上新臺階。
深入理解中國式現代化的中國特色和共同特徵
現代化是全世界的共同追求，必然有一般規律和共同特徵，如工業化是現代化的核心，城鎮化是現代化的必由之路，科技創新能力和勞動生産率提升是現代化的重要動力等。中國式現代化必須遵循這些共同規律，奮起直追，迎頭趕上。
中國式現代化既有各國現代化的共同特徵，更有基於自己國情的中國特色。提出中國式現代化道路，不是有意標新立異、另起爐灶，而是因為中國的人口規模大，基本國情和發展環境複雜，是全球現代化進程的後來者、追趕者，面臨比先行國家更嚴重的資源環境約束，要在一個相對壓縮的時空內同時推進新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化，必須大膽創造，探索新路。人口規模巨大的現代化、全體人民共同富裕的現代化、物質文明和精神文明協調發展的現代化、人與自然和諧共生的現代化、和平發展的現代化，中國式現代化的五個“中國特色”，都體現了鮮明的問題導向。
深入理解中國式現代化是中國共産黨領導的社會主義現代化
中國式現代化是中國共産黨領導的現代化，關鍵是回答怎樣把黨的領導轉變為推進現代化的發展效能。一是黨總攬全局、協調各方，確保現代化的正確方向。二是黨堅持問題導向推進理論創新，不斷解決現代化進程中的新問題。三是黨以自身制度建設引領國家制度建設，為現代化提供堅強制度保障。四是黨組織群眾、教育群眾，形成現代化的強大合力。
中國式現代化是現代化邏輯和社會主義邏輯的統一。一方面，只有堅持中國特色社會主義，才能真正落實中國式現代化的中國特色、本質要求。另一方面，中國式現代化讓社會主義從思想、制度和運動，拓展為現代化道路和文明新形態。在社會主義制度下，堅持集中力量辦大事，把人口規模轉化為發展優勢，超越西方少數人、少數國家的現代化；堅持以人民為中心，避免資本主導帶來的兩極分化、物質主義、生態破壞等問題；和平發展是社會主義的必然要求，超越了“國強必霸”的邏輯，體現了現代化發展的人間正道；社會主義制度追求人的全面自由發展，超越了以物質為核心的單一型文明形態。可以説，中國式現代化實現了對西方現代化和傳統社會主義的雙重超越。
深入理解中國式現代化為人類實現現代化提供了新的選擇
中國式現代化，創造了人類文明新形態。我們的物質文明，以滿足人民群眾美好生活需要為導向，不同於西方以資本為中心、兩極分化、物質主義膨脹的形態。我們的政治文明，積極發展全過程人民民主，避免了金錢政治、議而不決、行為短期的弊端。我們的精神文明，是以社會主義核心價值觀為引領，發展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優秀傳統文化的嶄新形態。我們的社會文明，在黨的領導下全體人民美美與共、各得其所，社會安定有序，人民安居樂業，同西方個人主義基礎上的階層固化、治理失序形成鮮明對比。我們的生態文明，為人類應對氣候變化等全球性挑戰提供了中國智慧和中國方案。
中國式現代化道路和人類文明新形態，弘揚了和平、發展、公平、正義、民主、自由等全人類共同價值，打破了現代化和文明形態的“西方中心論”，打破了“現代化就是西方化”的迷思，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，為實現人類千百年來共同追求的價值找到了更加具有普遍性的道路。
（作者為中國國際發展知識中心主任、國務院發展研究中心研究員，北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）
為人類實現現代化提供方法論啟示
艾四林
中國共産黨領導中國人民以廣闊的視野、博大的胸懷和巨大的勇氣開創的中國式現代化，不僅屬於中國，也屬於世界。黨的二十大報告指出：“中國式現代化為人類實現現代化提供了新的選擇”。從方法論來看，中國式現代化為人類實現現代化提供了重要啟示。
鞋子合不合腳，自己穿了才知道——堅持現代化的自主性
近代以來，我們在探索現代化道路上，曾經試圖“以西為師”“以蘇為師”，可事實教育了我們，這樣是行不通的。習近平總書記強調：“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮鬥得出的歷史結論。”我們黨歷來堅持把國家和民族發展放在自己力量的基點上，堅持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理，獨立自主探索適合中國國情的社會主義現代化道路，走出一條中國特色的現代化道路。
從改革開放初期提出的“三步走”到新時代“兩步走”戰略安排，從將發展作為第一要務到將社會主義與市場經濟相結合，到將消除貧困、實現小康作為實現現代化的重要一步，這些充分體現了中國式現代化的特點。實踐已經證明並將繼續證明，這條道路適合中國國情、符合中國特點、順應時代發展要求，是一條走得對、行得通的現代化強國之路。
中國式現代化成功實踐證明：人類歷史上沒有一個民族、一個國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人後面亦步亦趨實現強大和振興。那樣做的結果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。因此，由於各國所處的發展階段不同、歷史不同、傳統不同、文化不同，所要實現的現代化目標必然表現出不同的特點。
世界上沒有兩片相同的葉子——堅持現代化的創新性
從世界歷史來看，世界各國現代化有共通之處，比如城鎮化、工業化、社會化等都是必經的過程。但是，正如習近平總書記指出的，“西方發達國家是一個‘串聯式’的發展過程，工業化、城鎮化、農業現代化、信息化順序發展，發展到目前水準用了二百多年時間。我們要後來居上，把‘失去的二百年’找回來，決定了我國發展必然是一個‘並聯式’的過程，工業化、信息化、城鎮化、農業現代化是疊加發展的。”當代中國的偉大社會變革，不可能簡單延續我國歷史文化的母版，不可能簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板，也不可能是其他國家社會主義實踐的再版，更不可能是國外現代化發展的翻版。
中國式現代化歸根到底是我們黨領導人民闖出來的、拼出來的、奮鬥出來的，充分體現了中國共産黨和中國人民的偉大創造精神。中國共産黨帶領人民通過創造性探索，初步實現了現代化與共同富裕的統一、現代化與人的全面發展的統一、現代化與環境保護的統一、現代化與和平發展的統一。
中國式現代化成功實踐證明：各國在現代化進程中，既要虛心學習借鑒國外的有益經驗，更要結合自己的國情進行理論和實踐創新。
條條大路通羅馬——堅持現代化的多樣性
長期以來，很多人認為，現代化等於西方現代化，現代文明等同於西方文明，現代社會等同於資本主義社會，似乎後發國家要實現現代化就必須遵循西方現代化道路，這是原發現代化優勢所造成的西方現代化唯一性的幻覺。習近平總書記反覆強調：“世界上沒有放之四海而皆準的具體發展模式，也沒有一成不變的發展道路。歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發展道路的多樣性。”
中國式現代化成功實踐昭示世人，通向現代化的道路不止一條，世界上既不存在定於一尊的現代化模式，也不存在放之四海而皆準的現代化標準，只要找準正確方向、馳而不息，條條大路通羅馬。
中國式現代化的成功推進證明：歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發展道路的多樣性。只有適合自己的現代化道路才是最好的。因而，每個國家自主探索符合本國國情的現代化道路的努力都應該受到尊重。
百花齊放春滿園——堅持現代化的包容性
中國式現代化不同於西方現代化，並不意味着二者之間是替代關係，我們歷來主張，二者之間是共存關係。我們並不排斥西方現代化，甚至學習借鑒了西方現代化的有益經驗，也汲取了西方現代化的教訓。我們推動構建人類命運共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，而是將同各國人民一道，弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，維護世界和平、促進世界發展。因此，就如同我們不會照搬外國模式一樣，我們也不會輸出中國模式。
中國式現代化既造福中國人民，也造福世界人民。人民對美好生活的嚮往就是我們黨奮鬥的目標，也是中國式現代化的出發點和落腳點。在我國，人民生活的提升和現代化進程緊密相連。中國發展離不開世界，世界發展也需要中國。世界好，中國才能好；中國好，世界才更好。改革開放四十多年，中國在推進現代化建設進程中，汲取了世界各國有益的發展經驗。中國式現代化給世界帶來的不是威脅，而是機遇。我國一再強調，我們並不尋求單贏，不追求一枝獨秀，不搞你輸我贏，歷來主張以共贏代替零和，願意與世界各國分享、共用中國式現代化的經驗和成果，真正實現雙贏、多贏。
（作者為清華大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長）
以大歷史觀認識黨的二十大的里程碑意義
朱柏成
黨的二十大報告指方向、聚人心、提信心，通篇閃耀着馬克思主義的真理光芒，是新時代的“真理味道”，是具有里程碑意義的宣言，在黨的光輝歷程中、在現代化國家建設中、在世界社會主義歷史演進中、在人類文明發展中，都將留下濃墨重彩的一筆。
新時代十年的偉大變革具有里程碑意義
在黨的百年奮鬥光輝歷程中，新時代的十年是我們黨推進社會革命、實現民族復興的接續奮鬥的十年，是以習近平同志為核心的黨中央統籌中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，經受各種風浪考驗，帶領人民進行偉大鬥爭、推進偉大事業、邁向偉大夢想的十年，開闢了百年大黨的新事業。在新中國建設的偉大征程中，新時代的十年是國家發展取得歷史性成就、發生歷史性變革，書寫了經濟快速發展和社會長期穩定兩大奇跡新篇章的十年，以更為堅實的物質基礎、更為完善的制度保證，使實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程，成為新中國史上的重要里程碑。在改革開放的偉大革命中，新時代的十年堅持全面深化改革，緊扣完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化的總目標，全面發力、多點突破、蹄疾步穩、縱深推進，使黨和國家事業煥發出勃勃生機。在世界社會主義發展的歷史進程中，新時代的十年不斷發展中國化時代化的馬克思主義，使世界範圍內社會主義和資本主義兩種意識形態、兩種社會制度的歷史演進及其較量發生了有利於社會主義的重大轉變，科學社會主義在21世紀的中國再次續寫出恢弘篇章。
開闢馬克思主義中國化時代化新境界具有里程碑意義
黨的二十大報告指出，擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。習近平新時代中國特色社會主義思想是自覺堅持和發展馬克思主義的典範，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，開闢了馬克思主義中國化時代化新境界。從馬克思主義發展史上看，這是我們黨第一次用世紀的尺度來表述馬克思主義中國化時代化的成果。從中華文化發展史上看，這是我們黨第一次把馬克思主義中國化時代化的成果放到文化發展史中去表述。從世界文明發展史上看，習近平新時代中國特色社會主義思想指引中國人民豐富和發展了人類文明新形態，拓展了發展中國家走向現代化的途徑。
找到跳出歷史周期率的第二個答案具有里程碑意義
黨的二十大報告強調：“經過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案”。勇於自我革命是我們黨最大優勢，是黨歷經百年奮鬥錘鍊出的最鮮明品格，是區別於世界其他政黨的獨特標識，也是我們黨不斷從勝利走向勝利的制勝之道。深刻的歷史自覺背後是堅定的歷史主動，以偉大自我革命引領偉大社會革命成為新時代中國特色社會主義偉大實踐的顯著特點，揭示了中國共産黨這個百年大黨長盛不衰、風華正茂的奧秘所在，標誌着我們黨對長期執政的馬克思主義政黨建設的規律性認識達到新高度，預示着社會主義中國在實現中國式現代化的道路上迎來了黨強國強的奮進時代，具有重大里程碑意義。
建設社會主義現代化強國的戰略安排具有里程碑意義
黨的二十大報告對全面建成社會主義現代化強國戰略安排做出宏觀展望，在理論上闡明瞭社會主義建設的規律性特徵，在實踐上指明瞭建設社會主義現代化強國的路徑和方向。統籌長遠和當前，謀定而後動。“兩步走”戰略安排，解決了建設社會主義現代化強國長遠性、方向性問題。重點部署未來五年的戰略任務，解決了全面建設社會主義現代化國家開好局、起好步的問題。處理變與不變，保持戰略定力。從站起來、富起來到強起來，有計劃、分步驟闡明瞭建設社會主義現代化的基本規律和主要任務。同時，根據變化的形勢適時調整，將基本實現社會主義現代化的時間節點，由21世紀中葉提前到2035年，是基於中國道路實踐探索和輝煌成就所做出的科學決斷。建設社會主義現代化強國的戰略安排為實現中國式現代化描繪了明確的時間表和路線圖，是站在新的起點上謀劃中國式現代化建設的新篇章，具有重大里程碑意義。
明確以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興具有里程碑意義
中國式現代化是現代化的新形態新道路，明確以中國式現代化推進中華民族偉大復興的里程碑式意義體現在：一是剖析獨特的歷史命運，深化了對民族復興領導力量的認識。中國近代以來的歷史充分表明，歷史和人民選擇了中國共産黨；社會主義救了中國，中國特色社會主義又發展了中國。因此，中國式現代化必然是中國共産黨領導的社會主義現代化，這是中國式現代化的本質屬性。二是紮根中華大地實踐，走出了一條獨立自主的民族復興道路。中國式現代化立足本國國情、積蓄後發優勢，是黨帶領人民長期實踐探索智慧的結晶。三是打破西方式現代化路徑依賴，創造了人類文明新形態。中國式現代化摒棄了西方以資本為中心的現代化、兩極分化的現代化、物質主義膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化老路，探索出一條全面的現代化新道路，將發展目標由經濟利益導向轉向為經濟、社會、生態等利益的多元平衡，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，將譜寫人類發展進步新篇章。
[作者為北京市委黨校（北京行政學院）分管日常工作的副校（院）長]
中國式現代化的歷史邏輯、理論內涵、實踐要求
趙靖雲
習近平總書記在黨的二十大報告中對新時代新征程黨的使命任務作出了重要戰略部署，明確提出了從現在起黨的中心任務，向全黨全國人民發出了以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的動員令。奮進新時代新征程，我們要認真學習領會報告對中國式現代化作出的系統闡述、戰略部署，深刻理解把握以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的歷史邏輯、理論內涵、實踐要求。
深刻認識中國式現代化的歷史邏輯
實現現代化，是百年來中國人夢寐以求的目標，無數仁人志士為找出一條適合中國國情的現代化道路不懈奮鬥。從洋務派的“師夷長技”，到維新派的君主立憲，再到資産階級革命派的民主共和，各種方案連遭失敗，現代化機遇一失再失。
中國共産黨成立後把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命，把探索中國式現代化發展道路作為自己的歷史重任。在新民主主義革命時期就開始規劃中國現代化的目標，提出要將中國由落後的農業國變成先進的工業國。在社會主義革命與建設時期，提出了“四個現代化”的重要目標和實現路徑。改革開放和社會主義現代化建設新時期，在總結社會主義現代化建設成敗經驗教訓的基礎上，對中國實現現代化的道路與戰略問題進行了更為深入、富有成效的思考和探索。
黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，中國的現代化理論和實踐展現出更加瑰麗奪目的光彩。十年來，中國特色社會主義制度更加成熟更加定型，國家治理體系和治理能力現代化水準明顯提高，為實現中華民族偉大復興奠定了更為完善的制度保證。黨帶領人民實現了小康這個中華民族的千年夢想，為實現中華民族偉大復興提供更為堅實的物質基礎。黨的創新理論深入人心，社會主義核心價值觀廣泛傳播，全黨全國各族人民文化自信明顯增強、精神面貌更加奮發昂揚，為實現中華民族偉大復興提供了更為主動的精神力量。中國式現代化建設的持續推進，使實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。
在慶祝中國共産黨成立一百周年大會上，習近平總書記指出：“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。”可以説，中國式現代化道路是我們黨團結帶領人民經過長期探索得來的實現中華民族偉大復興的正確道路。這條道路是在改革開放40多年的偉大實踐中得來的，是在中華人民共和國成立70多年的持續探索中得來的，是在我們黨領導人民進行偉大社會革命100多年的實踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛180多年的歷史進程中得來的，是對中華文明5000多年的傳承發展中得來的，具有深厚的歷史邏輯。
深刻理解中國式現代化的理論內涵
中國式現代化的本質要求。中國是共産黨領導的社會主義國家。中國所建設的現代化，是中國共産黨領導的現代化，是中國特色社會主義現代化。中國式現代化，是包含經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設在內的現代化，其目標指向對應的就是“富強、民主、文明、和諧、美麗”。黨的二十大報告在深入總結中國式現代化偉大實踐、深刻把握中國式現代化豐富內涵的基礎上提出了中國式現代化的本質要求，即堅持中國共産黨領導，堅持中國特色社會主義，實現高品質發展，發展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態。這一概括，具有重大理論創新價值和實踐指導意義。
中國式現代化的鮮明特徵。中國式現代化，有各國現代化的共同特徵，更有基於國情的中國特色。黨的二十大報告指出：中國式現代化是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化。近代以來，在現代化道路上，中國長期都是落伍者，模倣西方、學習西方的聲音不絕於耳。但歷史證明，照搬照抄從來不會取得成功。中國式現代化道路絕不能照搬外國模式，發展途徑與推進方式必然有自己的鮮明特點。黨的二十大報告關於中國式現代化五個特徵的深刻總結，表明中國共産黨對現代化規律的掌握達到了新高度，對中國式現代化道路的自信達到了新高度。
中國式現代化的世界意義。中國共産黨帶領中國人民以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興，從根本上扭轉了中華民族的歷史命運，也深刻影響着世界現代化進程。中國式現代化道路創造了人類文明新形態，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了有益借鑒，為人類實現現代化提供了新的選擇。中國式現代化的經驗和成就表明，現代化並非只有西方這一條道路，現代化並非就是西方化，世界上既不存在定於一尊的現代化模式，也不存在放之四海而皆準的現代化標準。適合自己的才是最好的，每個國家自主探索符合本國國情的現代化道路的努力都應該受到尊重。
深刻把握中國式現代化的實踐要求
必須自覺捍衛“兩個確立”。“兩個確立”是新時代最大政治成果、最重要歷史經驗、最客觀實踐結論。新時代十年舉世矚目的偉大成就雄辯證明：“兩個確立”對新時代黨和國家事業發展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。新時代十年空前凝聚的黨心民意鮮明昭示：“兩個確立”已經成為全黨全國人民的高度共識和共同意志，是我們應對一切不確定性的最大確定性、最大底氣、最大保證。在新征程上推進中國式現代化，必須更加自覺堅持和捍衛“兩個確立”，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。
必須牢牢把握“五個重大原則”。堅持和加強黨的全面領導；堅持中國特色社會主義道路；堅持以人民為中心的發展思想；堅持深化改革發展；堅持發揚鬥爭精神。黨的二十大報告概括總結的這“五個重大原則”，凝結着黨和人民對中國式現代化規律的深刻認識，是黨團結帶領人民全面建成小康社會、如期實現第一個百年奮鬥目標的成功密碼，也是黨帶領人民成功走出中國式現代化道路、創造和發展人類文明新形態的根本原則。在新征程上繼續推進中國式現代化，必須牢牢把握這“五個重大原則”。
必須始終堅持“三個務必”。務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮鬥，務必敢於鬥爭、善於鬥爭。黨的二十大報告提出的這“三個務必”，是黨在邁上新時代新征程關鍵時刻對全黨同志提出的根本政治要求，體現了中國共産黨人高度的政治清醒、使命擔當和強烈的憂患意識，是我們黨走好新時代趕考路、當好偉大事業領導核心、實現偉大夢想的政治保證。新征程是充滿光榮和夢想的遠征，也是充滿風險和挑戰的長征。前進道路上，必須始終堅持“三個務必”，始終保持政治本色，勇於自我革命，增強憂患意識，堅定鬥爭意志，準備經受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗，去奪取勝利。
（作者為北京日報社社長）
實施科教興國戰略 辦好人民滿意的教育
孟繁華
黨的二十大將實施科教興國戰略擺在更加重要的位置，將建成教育強國、科技強國、人才強國、文化強國等作為我國2035年發展的總體目標，充分體現了以習近平同志為核心的黨中央高瞻遠矚的戰略眼光和強烈的歷史擔當，標誌着我們黨對於教育、科技、人才在全面建設社會主義現代化強國中的地位的認識達到了新的高度，為推進現代化強國建設指明瞭方向路徑，為教育領域工作提供了根本遵循。
充分認識科教興國戰略在全面建設現代化國家中的基礎性、戰略性支撐地位
到本世紀中葉建成社會主義現代化強國，科技強國是應有之義，人才強國是必由之路，教育強國是重中之重。當今世界國際競爭日趨激烈，人才培養與爭奪成為焦點，科技創新與突破成為關鍵，時代越是向前，國家對科學知識和卓越人才的渴求就越發強烈，教育的基礎性、先導性、全局性地位和作用更加凸顯。
科技進步靠人才，人才培養靠教育，要想培養大批符合時代發展要求的創新型人才，必須把教育擺在優先發展的戰略地位，作為黨和國家各項事業發展的重要先手棋。全面提高人才自主培養品質，着力造就一大批拔尖創新人才，是加快建設教育強國、科技強國、人才強國，進而向着文化強國、體育強國、製造強國、品質強國、航太強國、交通強國、網路強國、數字中國、健康中國的方向邁進的重要支撐。
深刻領會科教興國戰略的科學內涵和基本要求
實施科教興國戰略，就是要堅持教育優先發展、科技自立自強、人才引領驅動，把科技和教育擺在經濟社會發展的重要位置，着力增強國家的科技實力和科學技術向現實生産力轉化的能力，努力提高科技對經濟的貢獻率，不斷提高全民族的科技文化素質，全面提高人才自主培養品質，着力造就大批拔尖創新人才，為全面建設社會主義現代化國家聚天下英才。
培養什麼人，為誰培養人是教育的根本性問題。高校要堅持社會主義辦學方向，加強黨的全面領導，心懷“國之大者”，始終走中國特色社會主義辦學道路；要以立德樹人為根本任務，牢記為黨育人、為國育才初心使命，突出人才培養中心地位，全面貫徹黨的教育方針，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。
高校要積極融入新型舉國體制，完善科技創新體系，堅持面向世界科技前沿、面向經濟主戰場、面向國家重大需求、面向人民生命健康的戰略方向，集聚力量進行原創性引領性科技攻關。加強基礎研究，突出原創，鼓勵自由探索，增強自主創新能力。培育創新文化，弘揚科學家精神，涵養優良學風，營造創新氛圍。擴大國際科技交流合作，加強國際化科研環境建設，形成具有全球競爭力的開放創新生態。努力打造區域科技創新中心、國際科技創新中心，強化國家實驗室建設，積極構建高水準研究型大學。
高校要堅持黨管人才原則，實施更加積極、更加開放、更加有效的人才政策，尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，培養大批愛黨報國、敬業奉獻、服務人民的人才。要積極融入人才戰略佈局，堅持各方面人才一起抓，推動建設規模宏大、結構合理、素質優良的具有創新活力的青年大學生創新型人才隊伍，着力形成人才競爭的比較優勢。要堅持真心愛才、悉心育才、傾心引才、精心用才，努力培養造就更多優秀人才。
落實科教興國戰略要把青年大學生工作作為戰略性工作來抓
全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興，責任重大，使命光榮。奮進全面建設社會主義現代化國家新征程，當代中國青年大學生生逢其時，施展才幹的舞臺廣闊，實現夢想的前景光明。
要把青年大學生工作作為戰略性工作來抓，堅持黨的科學理論武裝、黨的初心使命感召，爭做青年大學生的知心人、熱心人、引路人。要教育引導他們熱愛我們偉大的祖國，熱愛我們偉大的人民，熱愛我們偉大的中華民族，牢固樹立創新科技、服務國家、造福人民的思想，繼承中華民族“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的傳統美德，傳承老一輩科學家愛國奉獻、淡泊名利的優良品質，把科學論文寫在祖國大地上，把科技成果應用在實現國家現代化的偉大事業中，把人生理想融入為實現中華民族偉大復興的中國夢的奮鬥中。
（作者為首都師範大學黨委書記）
