春日的通州運河畔，81歲的常富堯與74歲的張國寶站在暖陽下，深吸一口氣，帶領研讀團的成員們唱起了《通州運河號子》。二老佈滿皺紋的雙手隨着節奏擺動，俯仰之間依稀可見當年運河船工拉縴領號的矯健身姿。“到啰——”一聲悠長的吆喝迴響在天空，研讀團成員仿佛跟着老人的歌聲回到了百年前千帆競發、熱鬧繁忙的運河碼頭。
這是4月11日播出的“京津冀晉蒙民歌之旅”北京站研讀行紀錄片當中的動人一幕。作為由五省圖書館聯手打造的文化盛宴，“京津冀晉蒙民歌之旅”北京站閱讀推廣活動日前圓滿收官。而以“可讀可聽可視可參與”的方式讓沉睡的民歌“活”過來，走進現代人的生活，“民歌之旅”依舊還在路上。
創新多元舉措，見證別樣傳承行動
北京民歌閱讀推廣活動打破了傳統閱讀推廣僅僅依賴紙本文字的單一模式，首創“賞讀會+研讀行+專題目錄”三位一體的架構，連接起感性與理性、歷史與現代、理論與實踐、虛擬與現實。賞讀會以沉浸式展演為核心，讓民歌從沉睡的文獻中一躍而出，成為縈繞在觀眾耳邊的動人旋律。
在“民歌賞讀會”現場，耄耋之年的常富堯與古稀之年的張國寶深情演繹《通州運河號子》，那沙啞卻充滿力量的嗓音，配合着富有節奏的手勢，瞬間將台下500多位觀眾帶回到百年前運河碼頭繁忙的勞作場景。與此同時，中國音樂學院博士周彬對《探清水河》的細膩詮釋，也讓老北京的愛情故事隨着悠揚民歌聲徐徐展開，歷史的迴響在會場中久久不散。
研讀行通過走訪考察，帶領讀者實地探尋民歌文化的根系。在順義吳家營，“萬一善老會”的140余位成員，從5歲的孩童到99歲的老者，組成了一支活態傳承隊伍。他們利用業餘時間，通過小車會、高蹺、吵子會等非遺形式，守護着具有300餘年歷史的走會民俗，讓古老的傳統表演形式代代延續，薪火相傳。
而在陳樹林的書桌上，上世紀80年代采風的磁帶、手稿則見證了他為北京方言民歌傳承所付出的心血。75歲的他每天都工作到深夜，將磁帶中的民歌轉譯成詞曲文本，註釋校正，編輯出版，讓老北京“粥茶歌”的市井煙火氣得以留存和傳播。
專題目錄則是以此次主題閱讀推廣活動為契機，對圖書館的紙本、磁帶、光碟、數字等各種形式的文獻資源進行了一次系統的全面的梳理，形成一個館藏北京民歌專題目錄。相關負責人説，隨着活動持續展開，圖書館將對相關文獻做進一步的發現、蒐集、整理和補藏，為民歌和地方特色文化的研究與傳承提供更為豐富的學術支撐和資源保障。
融合多重元素，展現文化包容魅力
活動中，民歌的多樣性、延伸性和融合性得到了淋漓盡致的展現。讀者們驚喜地發現，同一首《茉莉花》，在江蘇是婉約柔美的水鄉風情，在河南則帶着中原大地的渾厚質樸，在東北撲面而來的是黑土地的熱情與豪爽，而在北京版本中又融入了京城特有的俏皮與灑脫。
北京市八一學校金帆合唱團對《水牛兒》的演繹別具匠心，一聲部充滿現代感的“噹噹”聲，巧妙地將兒歌裏的衚同童趣與二環車流的現代節奏相融合，讓人耳目一新。與此同時，人們還在這一過程中了解到“水牛兒”就是蝸牛、“犄角”就是觸角等瀕臨消失的詞彙，讓古老的文化知識在作曲家新穎的改編與創新中得以傳承。
更令人欣喜的是，當外國友人跟着導讀人陳樹林學唱《好熱的天》，用洋腔磕絆着念出“好熱的天兒啊，挂竹簾兒啊”時，文化的交流與碰撞在那一刻有了生動呈現。那些原本寫在文獻裏的 “族群互動性”，在會場化作歡騰的掌聲與驚嘆，充分展現了這次北京民歌閱讀推廣活動海納百川的包容魅力。
聆聽鮮活音符，感受文化生命律動
鮮活的民歌生命，不再是紙面上冰冷沉靜的歌詞與曲譜，而是現場演唱中，富有韻味的聲音和獨特腔調所傳遞出的熾熱情感力量。參與者在接受採訪時表示，他們從中讀到了老北京的市井煙火，風俗調、叫賣調背後，街頭巷尾的熱鬧場景在悠揚或高亢的歌聲中徐徐鋪展，往昔的生活氣息撲面而來。《水牛兒》則以孩子純真視角，將“難得吃頓好的”的質樸純真、與蝸牛為友並分享美食的善良展現得淋漓盡致。
從運河到草原，從渤海灣到太行山，只要還有人用鄉音喊一聲“到啰——”，文化的江河便永遠奔騰。相關負責人表示，4月起，“京津冀晉蒙民歌之旅”還將繼續“別樣閱讀”、民歌尋根，讀者將會在天津碼頭尋找搬運工後代傳唱的《畫扇面》，赴河北井陘太行深處，與拉花戲傳承人踩着高蹺對唱《打酸棗》，在山西左權跟着羊倌學唱《開花調》，到內蒙古草原體驗那達慕大會的長調等等。（路艷霞）
