人物簡介
葉洮，也作葉陶，字泰川，又字金城，號雲川，青浦鎮人。父親葉有年，是明代極有名的畫家。葉洮少年時在父親指導下學畫，筆墨精雅。清康熙年間，被召至京，為內廷供奉。康熙帝曾要他畫《暢春園圖》，得到賞識，並派他監造暢春園。園修成後，葉洮因病請求回鄉。康熙帝賞賜甚厚，並允許他乘驛站的傳車。畫名四播。不久再召入京，在去京路上，得病，卒於途中。
早期經歷
葉洮其父葉有年是明末著名畫家和疊山造園藝術家。《上海縣誌》載：“葉有年字君山，嗜畫山水，足跡半天下，得名山大川之助。肅藩聞其名，禮聘至秦，有年為繪圖築苑，名勝甲於八郡。”明肅王朱識鋐在崇禎年闖將葉有年禮聘到其蘭州藩邸，請他作畫，並按圖構園，疊山理水，窮極勝概。
崇禎九年(1636)，葉洮生於蘭州，為古秦地。甘肅有洮水，蘭州市西北在西漢時設置金城縣，這就是葉洮名字的由來，是為了紀念出生於甘肅之地。崇禎十六年冬天，肅王為李自成起義軍俘獲，葉有年攜眷長途跋涉，兩年後才返回青浦老家，此時已是清代順治元年(1644)了。
葉洮有位青浦同鄉同歲的好友錢金甫（字越江），既是畫家又是詩人，康熙十八年(1679)進士，改庶吉士，授翰林院編修，再遷侍講學土。葉洮於康熙二十三年進京，錢氏延為上客，在京城有八年的交誼，終日相對，情投意合。葉洮在幾年後返回故鄉時，錢金甫在《送葉秦川南歸》詩中寫道：“燕臺並轡看花騎，江渚連床下水船。蹤跡八年形共影，忍教獨客向南天。”青浦人潘肇振在《送葉秦川人都兼懷錢太史越江》一詩中，對葉洮的造園藝術作了生動的描繪。
葉洮作為著名的造園疊山藝術家，被禮聘為多家朝廷重臣和王公貴戚修造園林。其中最著名的便是在暢春園西側為大學士明珠修建的自怡園和為康熙帝的岳父兼舅父佟國維在暢春園東側建造的佟氏園。皇親國戚佟國維緊鄰禦苑修建宅園，園基本已建成，但不很稱心，便請葉洮重加改造。錢金甫在《佟園記》中概述了這一史實：佟氏園“先是有亭有屋，有樹木墻垣，規模略具，而一望平衍，無曲折之致。公乃延松江葉生授以意指，重加整頓，益置屋三十余問，亭子四，土山十余所，樹數百株，橋梁三，堤一，水廊二，假石為峰巒凡數處，此園乃廓然成大觀矣”。明珠次子揆敘曾寫道：“雲間葉洮為余家築園。”自怡園內最突出的景物是“累石崚峭猶舊物，種桃夭裊又新枝”，即假山的堆砌和花木的配置。
葉洮與暢春園
清代以前，宮中領班的內官被稱作“ 掌案”。按着各自的職能來分析，暢春園的掌案就是江南籍畫家葉洮。
葉洮在康熙二十七年(1688)供奉內廷，蒙康熙帝召見，遵旨繪製暢春園圖。但這一史實被歪曲記載，説是葉洮奉命繪製設計圖，並監造暢春園。最早出現錯誤記載的是張庚《國朝畫徵錄》。此書於雍正十三年(1735)成書，書中寫道：“葉陶字金城，青浦人，其先新安籍也。善山水，喜作大斧劈。康熙中祗候內廷，詔作暢春園圖本，圖成稱旨，即命監造。既成，以病賜金乘傳歸。尋復召人，以勞復卒子途。”此後，馮金伯《國朝畫識》、李桓《國朝耆獻類徵初編》以及乾隆和光緒《青浦縣誌》等書，都沿襲“葉洮繪圖並監造暢春園”的錯誤記述。
事實上暢春園為張漣、張然父子繪圖設計並監造，於康熙二十六年建成。竣工後張然以年老請求休致，獲賜金馳驛南歸，康熙二十八年卒於家。葉洮是在張然離去後接替他的工作的，他在康熙二十七年才奉詔繪圖。他所繪製的是建成後的暢春園景觀的表現圖，而不是建園規劃設計圖。
根據歷史資料可以斷定，葉洮供奉內廷的時間是在康熙二十七年以後。他於康熙三十年請旨南歸，獲得皇帝俞準。三十一年又應詔北上，因勞累過度病逝於旅途中的涿州。對此，有多種史料予以證明。只要知道葉洮供奉內廷的年數，便可知他從何時起到內務府供職了。《國朝松江詩鈔》卷三十四載有葉洮友人陳坦寫的《哭葉琴川》詩二首，“其二”寫道：“半生浪跡依長鋏，三載承恩近九重。北望旅魂招不得，涿州城下草蒙茸。”此詩足以證明，葉洮在皇帝身邊供職“三載”，即他是在請歸的康熙三十年逆推三年，即康熙二十七年被召入內務府供職暢春園的。
葉洮是以當時最負盛名的造園疊山藝術家的身份進入禦園的。他的差務是接手張然的工作，是暢春園建成使用後的整修和增建工程，是監造新工程的設計和修建。關於此一時期葉洮的工作和生活狀況，史籍也有一些珍貴的記載。《國朝松江詩鈔》有載：“秦川則奉命繪暢春園圖稱旨，屢奉宸游，荷賜金綺。”錢金甫在《送葉秦川南歸》詩中寫道：“宸游到處奉恩輝，辭闕仍攜交綺歸。偏是山人甘野服，還家似制芰荷衣。”“上苑風光屬暢春，亭臺林麓畫難真。世間欲識仙家事，須問曾游蓬島人。”葉洮的好友王時鴻，曾在康熙三十二年(1693)親赴涿州奔喪，料理葉洮靈柩南歸的事務。他當時寫有《夜次涿鹿吊故友葉秦川》，詩載《江蘇詩徵》卷四十九：“點染靈臺水與丘，山農日日奉宸游。布衣存歿君恩渥，何事浮生感去留。”詩前有序：“秦川以丹青名京師，儒冠野服與王公大人游。今天子召見暢春園，自稱‘山農’，因命點染上林，堪稱旨。明年假歸，昨歲應召北上，夏五月次涿鹿，病疽道卒。友人鹿蒼霖、錢鶴來經紀其喪於涿之城南僧舍。事聞，上憫然，敕南邦織造使資其喪歸，仍賜葬金四十兩，命有司恤其家。”
這些資料為我們勾畫了葉洮在暢春園的供職狀況，及其喪事處理的經過。康熙帝對葉洮的工作非常滿意，經常賞賜銀兩和綢緞，降旨奉宸游園。葉洮應召奏對時曾自稱“山農”。錢金甫也曾在詩中寫過“終朝相坐對山農”之句，詩注稱“山農，秦川奏至尊時自稱也”。可見，“山農”並非葉洮平日之通用名，而是在皇帝面前的自稱。“山農”雖有普通平民百姓的含意，是一種謙稱，但它又是疊山造園藝術家的代稱。正如“山子張”和《紅樓夢》中的“山子野”一樣。葉洮離開禦園南歸以後，康熙帝仍然想讓他繼續修造和經營暢春園的山水花木，便又召赴京城。他聞知葉洮命喪旅途的消息，為之“憫然”，敕諭當時身為江寧織造的曹寅出資，安排葉洮的喪葬事宜，還賞賜白銀四十兩撫恤其江南眷屬。
葉洮在江南安葬十幾年後，自怡園主人揆敘曾前往青浦憑吊，咏成《雲間悼葉秦川二絕句》，道出了人們對這位傑出的造園藝術家的無限懷念之情：
曾共郊園把酒卮，湖山勝處約追隨。
五茸春草幽尋遍，不見當年老畫師。
夜臺淪落舊丹青，鄰笛聲殘不忍聽。
千載鶴歸知有日，未妨華表是華亭。
