原標題：創意世園 移天縮地
國際館在燈光映襯下如夢如幻。
“高臺閣院”式的永寧閣是園區內的標誌性建築。
“新絲綢之路”花園採用林地包圍草原的形式。
“奇幻光影森林”用光影科技賦予植物新的生命。
“山河扶繡戶，日月近雕梁。”園林的妙處，在於“借景”山河，把日月盈昃、辰宿列張納入其中。
2019北京世園會被譽為“長城腳下的世園會”。5.03平方公里園林景觀，因地制宜，借景氣勢磅礡的八達嶺長城和蜿蜒綿亙的媯水河。暮色蒼茫時分，一抹青山，映襯春水綠波，花香暗度，鶯聲初囀，無形之景與有形之景交響成曲，怕是此前歷屆世界園藝博覽會不曾有過的創意。
北京世園會既有“移天縮地”之妙，也有玲瓏精巧之美。
步入園中，衚同裏的老北京四合院、白墻黛瓦的徽派建築、江南水鄉的小橋流水……各具特色的園林，呈現中國古典園林藝術的博大精深。“新絲綢之路”花園，則用穿越在“一帶一路”的植物，譜寫中西文化交流的古與今。
古用“虛景”點園林，今憑光影呈幻境。
在北京世園會中國館，游客可看到用紗幔、光影、數字影像等虛擬現實手段，呈現甲骨文、《詩經》中的植物，營造“風拂花開，崇尚自然”的意境。風靡全球的teamLab，利用數字技術，以光為顏料，描繪與人融為一體的自然奇景。
無論是構園、布景，還是新技術的創新與應用，2019北京世園會可謂俯拾皆妙趣，無處不創意。
巧借山水成詩畫
營造園林，首在選址，需得山川之勝，輔之以人工，才能使建築、山水、花木，富有詩情畫意。
譬如馳名中外的頤和園，萬壽山聳翠園北，昆明湖瀰漫山前，玉泉山蜿蜒其西，山色塔影，移入欄前，風景洵美。
2019北京世園會園區，選址距離市區78公里的延慶。北依八達嶺長城、海陀山，橫跨媯水河兩岸。深得古典園林之妙諦，因地制宜，巧借山水為屏，如詩如畫。
“園林巧於因借，精在體宜。”北京世園局副局長葉大華説，“北京世園會的規劃者和建設者們，從古人的生態思想中汲取營養，強調天人合一，尊重自然。”
借八達嶺長城之磅礡。
北京世園會園區，距離八達嶺長城僅10公里。從園區北望，巍峨險峻、秀麗逶迤的長城盡收眼底，仿佛長城在園中。
借海陀山之蒼翠。
園區以冠帽山、海陀山為對景，引山水入園，形成正南北向的山水園藝軸和近東西向的世界園藝軸，由此鋪開萬花之園的盛景。
借媯水河之秀美。
世園會園區橫跨媯水河兩岸，規劃面積9.6平方公里。2014年，當園區規劃團隊走到媯水河的拐彎處時，往北看到了最為寬闊的水面，而水面之上是冠帽山、小海陀山。他們以此為“自然感動點”，規劃設計了“一心、兩軸、三帶、多片區”的整體格局。
借永寧閣之典雅。
北京世園會利用“挖湖堆山、山林入城”的造園手法，堆築了一座天田山，山頂上聳立一座永寧閣，海拔514.35米，是整個園區的制高點和標誌性建築。
“高臺閣院”式的永寧閣，吸收遼金時代建築特徵，為世園會的山河底色平添幾分北國風光。“這一選擇不光是因為北京建都始於遼金，還有一個原因是遼金所處的中古時代，恰好是中國建築史的頂峰階段。”永寧閣主創設計師董璁教授説。
登閣憑欄，既可俯瞰全園景色，更可南瞻長城，北望海陀。在董璁教授看來，“它類似於萬壽山佛香閣的存在，代表着一座園林的文化精神。”
穿越時空“新絲路”
在空間上，山水園藝軸和世界園藝軸連起園內的各個展園；而在時間上，古絲綢之路與新絲綢之路聯動了世界各國文化。
漢武帝時期，張騫“鑿空”西域，絲綢輸往波斯和羅馬，西方的奇珍異草也隨之帶回中國，中西文化的交流由此開始。
沿着綿長的絲綢之路，植物、香料、水果在西域、中亞、地中海西岸、歐洲、北非之間，源源不斷地交流。從廣州、杭州、泉州等地經南洋抵達印度、阿拉伯海和非洲東海岸的“海上絲綢之路”也相繼開通。從此之後，世界上所有文明也都因此而連接在了一起。
作為古絲綢之路起點的陜西，在本屆世園會，用來自中亞、西亞的葡萄、石榴、蘋果等元素塑造了一條飄逸的絲綢之路景觀帶，演繹“絲綢之路”到“一帶一路”的延續發展。
在“一帶一路”的時代背景下，中國古代的絲綢之路，給英國生態景觀設計師詹姆斯·希契莫夫和湯姆·斯圖爾特·史密斯帶來了設計靈感。他們聯袂設計了北京世園會的創意展園——“新絲綢之路”花園。花園整體佈局採用林地包圍草原的形式，創造一個穿越時空的花園旅程。
游客由外入內，經過樹木構成的小森林，絲綢之路景觀帶沿線的植物漸次鋪開，最終進入花園內部核心。“這樣的體驗過程，會給內部花園一個更強的存在感和抵達感。”設計師説。
“新絲綢之路”花園以北京的鄉土植物為基底，引入歐洲、中亞、土耳其和北美的植物，寓意從“北京到西方”的花園旅程。
園路由一對交錯的環路構成，象徵了古代兩條絲綢之路的不同分支。穿過林地，橫貫心形花園的彎曲路徑，則象徵着以鐵路為依託的新絲綢之路。
整個花園寓意中國將會通過新的貿易路線、交通運輸方式和各類文化交流，拉近與世界各國的距離。
奇幻光影話植物
古絲綢之路訴説着中國源遠流長的植物文化，而在此之前，植物就被我們用來言之於情，形之於詩了。
“桃之夭夭，灼灼其華”、“蒹葭蒼蒼，白露為霜”、“彼黍離離，彼稷之苗”……這些《詩經》中流傳千古的詩句，無一不體現中國人與植物的戀戀風塵。
而久在城市樊籠中的都市人，與詩詞中的田園生活已漸行漸遠。為此，本屆以園藝為載體，用光影科技賦予植物新的詩意。
在世園會中國生態文化展區，科技與設計攜手，生態與創意相遇，圍繞“天地人和”“惠風和暢”“山水和鳴”“祥和逸居”“和而共生”，依次佈局創造世界園藝的新境界。
“天地人和”展項，甲骨文、《詩經》中的植物，被賦予新的“靈魂”，從遠古時代躍入我們眼簾。“祥和逸居”展項，通過紗幔、光影、數字影像與實物相結合的形式，營造“風拂花開，崇尚自然”的山水田園風光。
中國傳統文化典籍《山海經》中，像韭菜卻開着青色花朵的祝余草、人佩戴在身上就不會迷路的迷穀樹、用來治療耳聾的文莖樹……各種奇珍異草、珍禽異獸，將在夜幕降臨上演的“奇幻光影森林”中呈現。
除此之外，風靡全球的teamLab，也在本屆世園會上帶給游客奇妙的體驗。
“科學能改變人類對世界的看法，藝術也能。”2001年，以東京大學研究所學生為中心的藝術團隊，創造了沉浸式數字藝術互動裝置teamLab。他們當中，有藝術家、程式員、工程師、動畫師、數學家、建築師等各個領域的專業人士，其作品也打破了藝術、科學以及技術之間的界限。
teamLab團隊想通過藝術，探索人類與自然，自身與世界的新關係，被稱之為“以光為顏料”的藝術團隊。他們曾花了半年時間研究和了解紅樹林群落，數次飛往中國深圳和東南亞尋覓、觀察真實紅樹林群落生存環境，由此創作了瑰麗絢爛的“紅樹林”。
本屆世園會的植物館內，teamLab團隊用實際尺寸大小的紅樹林世界，將游客帶入紅樹林植物群落的生境“潮間帶”。置身其中，一個由紅樹植物的根、種子、葉片、候鳥以及水生動植物組成的奇幻光影世界，將會生動形象地展現在游客眼前。
作為全新的沉浸式體驗，人與水下動植物的充分互動，紅樹林世界的生物會受到參與者的影響，不斷交互改變自己的行為，給參觀者帶來即時互動的獨特體驗。
山水構園，植物傳情。北京世園會既有竹影參差、花香暗度，也有綠蔭滿園、奇幻光影，移步換景，創意無限。
專家點評
古典與現代交織融合
中央美術學院建築學院景觀專業副教授 侯曉蕾
2019北京世園會的主題是“綠色生活、美麗家園”。 以園藝為媒介，引領人們尊重自然、保護自然、融入自然；詩意地棲居，是人類長期以來夢寐以求的理想生活。
作為世界三大園林體系之一的中國古典園林，以雅致深邃之美著稱於世，“雖由人作，宛自天開”。正如近代園林大師陳從周先生説：“中國園林應該説是‘文人園’，其主導思想是文人思想，其特徵就是詩情畫意，所追求的就是避去煩囂，寄情山水，以城市山林化”。
北京世園會用建築寄情山水，其設計理念集中反映了中國古典園林思想的精髓，其創意主要體現在三個方面：
在選址和規劃設計上，北京世園會汲取古典園林之真諦，選址別具匠心，有虛有實，有借景，有對景，有靜觀，有山脈，有水源。同時又結合現實的條件和需求，這種整體觀和生態自然理念是其規劃設計的基本思想和出發點。
在景觀與生活的關係上，“接地氣”是設計的出發點。例如，北京世園設置了佔地3.6萬平方米的百蔬園，並以“創意農場、樂享家園”為主題，結合講座和工作坊等多樣化的活動，體現園林源於生活。
在技術層面上，創意點在於新技術在風景園林的實際探索性運用。對世界範圍內的世園會也用新技術、新理念、新方式，呈現當今世界各地的園藝新生活、新創意，包羅萬象，也是未來園藝生活的一種新探索。
北京世園會是中國古典園林的傳承與創新。無論是設計，還是景觀呈現，都用別具一格的匠心，展現中國源遠流長的文化，傳遞園林即是新的生活方式。（張小英）
