原標題：打開文化之門 | 故宮名琴記——如聽“萬壑松”
歷史上很多文學家也是音樂家，李白在一首《聽蜀僧濬彈琴》中寫道：
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，餘響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋雲暗幾重。
在今人看來，這首詩裏既有琴式“綠綺”，又有琴曲《流水》，也許還有琴名“霜鐘”和“萬壑松”！
相傳“綠綺”是漢代文學家司馬相如的一張琴，他精湛的琴藝配上“綠綺”絕妙的音色，使“綠綺”琴名噪一時。後來，“綠綺”便成了古琴的別稱。
而2019年7月22日晚的《打開文化之門》，我們將為您講述的正是詩中提到的故宮藏宋代名琴“萬壑松”！
“萬壑松”琴為仲尼式，琴胚施珍珠母鹿角灰胎後髹黑漆。金徽玉軫，白玉軫足，琴背龍池鳳沼均為長方形，龍池上方刻有萬壑松琴名，龍池右側刻有填青行草書琴銘：“九德兼全勝磬鐘，古香古色更雍容。世間盡有同名器，認爾當年萬壑松。”
“萬壑松”曾為天津琴家宋鏡涵（1880-1970）所收藏，龍池左右的琴銘便是出自宋先生之手。他早年留學日本學習經濟學，歸國後從事金融工作，曾在河北省銀行擔任總稽核。1935年，他在天津創辦“音樂傳習所”，並向楊宗稷之子楊葆元、弟子金致淇學習古琴。正是在他的影響下，天津的古琴活動才得以開展和普及。除古琴外，他還能夠演奏笛、簫等樂器，並擅長書法，真可謂是通文達藝之人！
宋先生平生共蓄四琴，分別是唐開元二年款“鳳勢”、宋“萬壑松”“奔雷”和明“淇竹流風”。其中明“淇竹流風”琴於1958年捐給了中央音樂學院研究部（後中國藝術研究院音樂研究所），“萬壑松”與“奔雷”二琴則在先生去世後由其後人在1983年捐贈給了故宮博物院。
那麼，宋代古琴有哪些特點？為什麼到了宋代仲尼式樣的古琴格外多了起來？北宋文學家歐陽修和古琴音樂之間又有着怎樣的故事？7月19日《打開文化之門》將一一為您揭曉。（本文圖片和部分資料摘自鄭珉中先生《故宮古琴圖典》）
本期節目嘉賓:故宮博物院宮廷部劉國梁（中）、主持人趙亮（右）、策劃人張欣（左）。
