千條柵欄鎖京城 八抬大轎顯王爺

　　原標題：“千條柵欄鎖京城 八抬大轎顯王爺”

　　從明代中葉起，北京城區的街頭巷尾就設立起大大小小的眾多柵欄，這些柵欄隨着鐘樓、鼓樓發出的報時信號，晨啟夜閉，實行“夜禁”，目的是防止夜間有非法活動。由於在京的文武大員們要“五更早朝”，所以柵欄半夜就要“晨啟”或“專啟”。

　　清代北京內城旗與旗之間都設柵欄以明“界責”，所以內城之中竟然設立了一千多道大小柵欄。這些柵欄都由八旗官兵負責把守，按時關啟，直到同治年間才逐漸名存實亡。北京外城由五城巡城御史和兵馬司分轄，劃分為五城十坊之地，城與城、坊與坊之間也同樣立了柵欄以明“界責”。這些柵欄由兵馬司“專司啟閉”，同、光之際，也大多名存實亡。

　　一些主要的商業區，如大柵欄、珠寶市等地由商會出資在街頭巷尾建有柵欄，雇鏢局把守，並按時啟閉，目的是保護本地區商人的利益。大柵欄衚同就是由於衚同口有個大鐵柵欄而得名的，這個柵欄直到1922年還是由會友鏢局把守，夜閉晨啟，所以老北京的居民對這個柵欄有很深的印象。道、鹹以後，外城的商業、娛樂活動早已衝破了“夜禁”，所以柵欄的啟閉都以“散戲”為依據，或是發生非常情況時才關閉。

　　“千條柵欄鎖京城”，給居民們的生活確實帶來了許多不便，並在一定程度上影響了交通、運輸、商業活動、娛樂活動的發展。即使在統治階級內部，也有人認為設置柵欄是“大可不必”，因為碰上“有來頭的”駕到，柵欄就得“專啟”。北京城區有來頭的人又太多，當官的有權，經商的有錢，有權能發號施令，“有錢能使鬼推磨”，焉有打不開小小柵欄之理，只苦了早出夜歸的小商小販們。

　　不過柵欄在北京歷史上也發生過“積極”的作用，1912年“北京兵變”、1917年“張勳復辟”時，北京城區都發生了大動亂，散兵游勇到處搶劫、縱火，由於大柵欄、珠寶市一帶的柵欄猶存，並由會友鏢局把守，鏢師們聞變即關閉了柵欄，封鎖了路口。幾桿毛瑟槍、兩把盒子炮居然擋住了亂兵，成功地保障了柵欄內的安全，受益的固然是商人，可是居民們也免受了劫掠。

　　俗話説：“在京的和尚，出京的官。”和尚在京如何，姑且不論，但京官只有出京之後，才能講排場，耍威風。北京城中，大小官員都懂得韜晦之道，言談舉止都比較收斂，很少有在街上耍官威的。原因是北京城內的官太多了。官小的沒有耍威風的份；官大的，相互之間鉗制，多少有些顧忌。況且北京城中居住着眾多的王公勳戚、宗室、覺羅，這些人可不是好惹的，再威風的官，見了他們也要禮讓三分。可是，京官一旦出京，在外官的心目中不是奉旨明察，也是受命暗訪，總之，是皇上身邊的人，不敢不敬。所以京官出京後自然也就威風得多。

　　軍機大臣、六部、九卿、都察院的堂官要進宮早朝；郎中、主事等司官也要“上衙門”。這些官員上路時，均無儀仗，更不能鳴鑼開道，只有所乘坐的騾車能顯示出等級。清代的“民車”幛呢(車棚)都是青(黑)色、藍色的材料。官車才準用紅、綠二色，京堂以上幛呢用紅氈，三品以下官員的幛呢用綠氈以示區別，絕對不能僭越，否則以違制論處。

　　親王、郡王出行，乘坐八抬大轎，前有引馬，後有頂馬。愛擺威風的，轎子四角有4名王府侍衛扶轎桿子。到了清末，王爺們也開化了，不再乘轎，改乘騾車。為了以示區分，飾以黃氈幛呢。兩名車把式不準跨坐車轅，而是在車轅兩側步行，“車疾行，人則健步若飛。故名之曰‘雙飛燕’。世人見之，則知其為府第之車”。京城之中的王公貴戚、文武官員出行時的官威也就如此而已。所以老百姓得出一個結論：“要擺威風，先出京城”。

　　可是北京城中也有出行時很威風的京官。

　　劉秀未當上東漢皇帝時，就説過：“做官要做執金吾，娶妻要娶陰麗華。”原因是執金吾出行時最威風，陰小姐長得最漂亮。清代的步軍統領在職掌上和執金吾相近。步軍統領的全銜是“提督九門、步軍巡捕五營統領”，簡稱為九門提督或步軍統領。其主要職責是負責北京地區的防務和治安，確保皇上的安全，所以大多由近支王公擔當這一要職。當時北京主要街道上都設有“兵堆子”，用現代術語來説，“兵堆子”就是治安部隊的哨所。“兵堆子”相距不遠，彼此之間“哨呼”可達。步軍統領的衙署在後門橋畔的帽兒衚同。統領出巡，雖是例行公事，可因為是“奉旨”，所以異常威風，三百餘鐵騎，前呼後擁。“導馬”一齣帽兒衚同，“兵堆子”就發出“哨呼”，沿途的治安部隊一律列隊恭候大駕。一路之上，鐵騎賓士，號角長鳴，軍旗招展，大有“姜太公到此，諸神退位”之勢，任何人都得趕快回避，和親王相遇也不例外，親王照樣得避轎讓道。

　　咸豐皇帝的五弟受封為敦親王，這位性格怪僻、又窮又橫的王爺常常恃酒使性，鬧起脾氣來慈禧也得讓他三分。一天，這位親王和步軍統領路遇，按例應避轎讓道。可是三百餘匹鐵騎馳過時蹚起的塵土迷了這位王爺的眼，氣惱之下進宮面見西太后，非要當步軍統領不可。慈禧不允，他竟躺在宮中不起來，老佛爺只好息事寧人，讓他當了步軍統領。這位王爺上任後，興衝衝地去巡街，不料回府後立刻上奏辭去步軍統領之職。家人阻止説：“剛弄到的兼差，幹嘛又辭去？”這位王爺怒罵到：“步軍統領這個差事可不是人幹的，巡街時前後都是馬隊蹚土，把我夾在中間吃土，渾身上下像個土賊，要是再幹下去，到了伏天，一身汗再加上一身土，非和泥不可，我還要老命哪。”辭呈遞上去後，老佛爺當然照准，於是留下了“一日提督”的笑話。

　　19世紀時，北京有“內八旗，外五城”之説。“內八旗”是指內城由八旗都統分管，“外五城”是指外城由五城巡城御史分治。外城之地劃分為十坊(坊相當於今天的街道)，每位巡城御史管轄兩坊。皇上由都察院的科、道官員(中層幹部)中簡派巡城御史，是一年更換一次的“差”。都察院是全國最高的監察機關，巡城御史是皇上親遣，當然是行“代天巡守”之責了。巡城御史的轄區不大，品級不高，可是權力極大，既行使監察權又行使行政權，並管轄屬下的兵馬司，所以出行時八面威風，一路之上鳴鑼開道。儀仗前是兩根紅漆木棍，是皇上所敕，遇有違制之事，不論何人(官、軍、民)均可先行責打，再行發落或遣送有關機關處理。紅漆木棍後是四面肅靜回避牌和官銜牌，然後是40名捕快簇擁着一頂綠呢四抬大官轎，轎後是60名兵馬司的練勇，如路遇不法之徒或違制之行，立即拿辦懲治。曾有一名太監乘坐紅幛呢官騾車招搖過市，恰巧和巡城御史相遇，這位御史立即喝令捕快班將其揪下車來用紅漆木棍責打一頓，並把所乘之車當場燒燬，然後把這名違制的太監遣送內務府處理。史書上留下了一段“鐵面御史燒車”的記載。(方彪)