王玲講述“禮樂中的和諧之美”。（劉蘇雅 攝）
和以律呂，金聲玉振。
大年初三，天壇公園裏人頭攢動，洋溢着一片熱鬧祥和的節日氛圍。祈年殿前，身着馬面裙的少女正在定格笑臉；回音壁旁，孩童正在奔跑，捕捉着遠處媽媽的輕聲低語；文創店裏，游客忙着選購蛇年特色文創産品……穿過神路，繞過圜丘，公園的西北角，孩子們正在科普課堂上，聚精會神體驗中和韶樂之美。
笛、笙、嗩吶等傳統樂器和鳴，傳統宮廷音樂，奏出新春喜悅。
中軸線上奏響的中和韶樂，是中華禮樂文化的重要標誌，先秦至今已傳承幾千年。皇家舉行祭祀、朝會、宴饗活動時，總有它相伴左右。“春節是中華民族的重要節日，大家會在新春期間祈福納祥。明清時期，規模最大的祭天大典就在天壇舉行，這方天地繼承了我國數千年祭祀文化的精髓。”國家級非物質文化遺産“天壇神樂署中和韶樂”代表性傳承人王玲將禮樂背後的故事娓娓道來。
位於天壇公園西南角的神樂署，是專門服務於明清兩代皇家祭祀典禮樂舞的機構。金、石、絲、竹、土、木、匏、革8種材料製成的16種樂器，嚴格按規制合奏；演奏時必須莊重平和，一字一音，音域不高不低；擊編鐘為始以宣聲，擊編磬為尾以收韻，樂曲陰陽平衡、和諧有序……古人將這些樂章獻給天地日月諸神，在祭祀環境下用音樂使人沉靜，營造肅穆莊嚴的氛圍。
2006年初，在古籍中沉睡百年的中和韶樂得以重現——一支由年輕人組建的雅樂團，向游客展示了中和韶樂的八音樂器。隨後，這支隊伍一步步壯大。現在，每逢重要節日，各類宮廷音樂都會在天壇公園奏響，千年雅樂重新回蕩在中軸線上空。現代音樂人還在保留歷史原真性的基礎上展開創作，為傳統樂章注入時代新聲。每次演奏時，路過的游客都會紛紛駐足，安靜聆聽；定期演出時，總會有“粉絲”專程前來欣賞。
“演出時長雖有限，它們的背後卻凝結着幾十年、幾代人的努力。這些年來，我們尋訪老樂工、建立檔案庫、組建雅樂團，為古樂重新搭建一方舞臺。”王玲説，“中和”二字，既概括了音樂本身的特點，更展現了北京中軸線所蘊含的文化理念，“中和韶樂不僅是一種音樂，更是一種歷史的迴響、一種文化的傳承。”
五聲和，八風平，節有度，守有序，盛德之所同也。曾經溝通天人的樂章，成為連接歷史與未來的密碼，文化的血脈重新躍動。（劉蘇雅）
