“攜”字的內涵（一）
“攜”，手拉手為攜。攜是夫妻之間在平等、民主的基礎上，“執子之手，與子偕老”夫妻相伴的情感寫照。其表達相互依戀的情感、就是夫妻情愛之初曾約定的相互恩愛，手拉手相互幫助攙扶，關心體貼白頭到老的意境。“攜”字的內涵表達在夫妻文化積澱上，可以理解為對愛情的執着，也可以看做是對情感的堅守。執着，是夫妻精神匯合而形成的一種堅韌不拔、鍥而不捨的力量。堅守，是對愛堅持不懈的爭取和對情感的忠貞與不怠。因此，“執着”表達的人性與“堅守”體現的進取理念形成了“攜手精神”。“攜”字脫俗的深邃正是沒有嫌棄與鄙視，沒有所謂“道理”與“正確”的爭辯，沒有背叛與出軌所帶來的情感危機，這一切都與“攜手精神”的雋永境界，意味深長的包容胸懷有着直接的關係。
——“執子之手，與子偕老”——
源於《詩經》“邶風”裏的《擊鼓》篇，原句是“死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老。”關於“死生契闊，與子成説”一句的大意是：“無論生死我們都要在一起，這是我們當初早已説好的約定。”
原文更像是形容戰友之間的感情的，後來多被理解為愛情詩。
“攜”字的內涵（二）
財富與權力的取得只能説明一方在另一方的關心支援下，聰明的才智與實幹的精神得以成功。而夫妻間的幸福與否，如果用財富和權利的得失來衡量，其下場註定是可悲的。而“攜”所帶來的幸福，是共同的進步形成共同的情趣，讓心情愉悅；是共同的健康形成遠行的能力，讓身體強健；是共同的願景促成了相敬如賓的恩愛讓情感坦誠相待。夫妻之間的“攜”，在於心靈的默契，對方的一個眼神，一個習慣性的動作，都能引起另一方的積極反應和應對。夫妻之間情感的最大失誤，是夫妻關係變成了相互競爭的關係，夫妻之間犧牲了“攜手精神”，過度地培養了自己的意志，放縱了情感，這是夫妻之間關係痛苦的起源。而“攜手精神”是一種男人的理性與女人的感性互為融合理念，也是夫妻和睦幸福的源泉。
——夫唱婦隨——
出處 《關尹子·三極》：“天下之理，夫者倡，婦者隨。”比喻夫妻和好相處。漢景帝即位不久，司馬相如來到長安，遇到頗有書卷氣息的梁王，便追隨梁王而去。梁王盛讚其才情高華，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有“桐梓合精”的字，是當時不可多得的名貴樂器。這把琴就是後來司馬相如用來彈奏“鳳求凰”，卓文君聽後夜奔的那把琴，所謂“綠綺傳情”使這把琴更富傳奇色彩。
