夫妻之間平淡中追求美的意識（一）
平淡，不是生存意義的平淡，而是人的慾望在追求真善美的過程中，理性的深刻思想的深邃，表達出的對物質、權勢的淡泊，以及人在尋求社會意義的創造性、超越性的過程中的淡然之態。平淡的意義，在於把握思想深刻的藝術，在於檢驗生存的戰略；平淡的品格，在於誘惑之中，體現精神的超凡。夫妻之間的關係常常伴隨着健康的渴望、願景的創設，子女成才的希冀。正是這種意義的放大，使人生從容面對平淡生活，並在艱難的境遇中，使人的精神不萎靡不頹廢，物質的慾望不放縱不貪婪。家庭生活、夫妻之間的活動指向，處處與真的、善的、美的東西連接到一起，按照美的規律、善的要求、真的結構主宰平凡生活的淡然。
——心如赤金——
由於居裏夫婦的驚人發現，他們和貝克勒爾一起獲得了諾貝爾物理學獎。他們把自己的一切都獻給了科學事業，而不撈取任何個人私利。在鐳提煉成功以後，有人勸他們向政府申請專利權，壟斷鐳的製造以此發大財。居裏夫人對此説：“那是違背科學精神的，科學家的研究成果應該公開發表，別人要研製，不應受到任何限制。”居裏夫婦還把得到的諾貝爾獎金，大量地贈送別人。
夫妻之間平淡中追求美的意識（二）
家庭要有個家庭的“樣子”，夫妻就要像個夫妻的“樣子”。樣子是人的精神狀態，是事物發展的規範，“樣子”的實質，是無形文化浸潤的有形結晶，“樣子”背後所體現的是社會責任、生存智慧、精神信仰，也是夫妻文化的社會目標，更離不開真善美的思考。真的表達，是把一句話説出來講明白；善的表達，是把一種行為做到底；美的表達，是把一種形象展示到底。因此説，真是對語言表達品德的追問，善是對行為表達道德的追問，美是對形象表達仁德的追問。善即是美，善的含義作用在夫妻之間在於婚姻的幸福美滿。善行的品格作用在夫妻關係中表達意義的胸襟。善良的品格可能會出現錯誤，但永遠不會過分犯錯，不會有太大的偏差。美是力量，美作用在夫妻文化中，在家庭文化結構裏顯得富有生機並創造着美。家庭於平淡中所追求的美是文明的一翼，是社會精神的樞紐。平淡之美是深藏的，它需要體察，只有在文化的傳承中才能逐步發現美的內涵。
——陰陽之理——
古人觀察到自然界中各種對立又相聯的大自然現象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，以哲學的思想方式，歸納出“陰陽”的概念。早至春秋時代的易傳以及老子的道德經都有提到陰陽。陰陽理論已經滲透到中國傳統文化的方方面面，包括宗教，哲學，曆法，中醫，書法，建築堪輿，占卜等。陰陽是“對立統一或矛盾關係”的一種劃分或細分，兩者是種屬關係。
