原標題：融合力造就京劇的時尚性 王瑤卿全面創新
▌張永和
王瑤卿(1881-1954年)，工旦，原名瑞臻，字稚庭，晚號瑤卿，齋名古瑁軒。祖籍江蘇淮陰(今淮安)，北京生人。父親王絢雲為清末崑曲名旦。瑤卿與其弟鳳卿皆自幼學戲。瑤卿9歲學藝，求教過許多當時的名旦，如時小福、陳德霖等。20歲就成為主演，後被選入清內廷昇平署。26歲時即與譚鑫培搭檔唱生旦對戲，深受譚改革創新作為的影響，也大膽創新改革旦角的表演藝術，開創了“融青衣、花旦、刀馬旦于一爐”的“花衫”行當。並且迭創新腔，成為“王腔”，有“新派青衣領袖”之譽。梅、尚、程、荀四大名旦的創新唱腔，無一不凝聚著“王腔”的精華神韻。
王瑤卿對旦角藝術的創新十分全面，包括劇本、表演、唱腔、唸白、服裝等，都有出色的凸顯。他在舞臺上成功地塑造了許多鮮明的古代婦女形象，如穆桂英、花木蘭、梁紅玉、荀灌娘、王寶釧、柳迎春、竇仙童、樊梨花、雙陽公主、蘇三、蕭太后、鐵鏡公主、胡阿雲等，無一不閃爍著耀眼的光芒。特別是他在《十三妹》中塑造的何玉鳳，更是令人拍案叫絕。在這齣戲中，他改革的力度是很大的。他毅然廢蹺改鞋，去掉近似武旦上欄杆的高難技藝，而著力於人物性格的刻畫，特別是在唸白上，創造了一種既不是韻白又不是京白，而是一種帶有音韻性又爽脆嫵媚的“京韻白”。俏麗、遒勁、甜脆、清爽，令觀眾百聽不厭，這是王派唸白的一大特點。王瑤卿中年嗓音塌中(到一定年齡時嗓音突然變壞)後，便致力於課徒授藝。四大名旦及其後一段時期內，幾乎所有的乾旦、坤旦無一例外地都受過王師的教益，因而被當時梨園界譽為“通天教主”，他同老生泰斗譚鑫培共開一代生旦改革的新風，使京劇走上了一個嶄新的廣闊天地。
王瑤卿在唱腔上的革新也是有巨大成績的，當時也有一種説法，叫“無腔不學王”，他在京劇的唱念做打舞各方面都有所建樹。第一是創造了“花衫”這個行當；第二是他能夠從生活出發，從人物性格出發來進行表演，打破了青衣、花旦、刀馬旦甚至武旦慣常的程式錶演；第三是他有文化天賦，經他手修改、整理的劇本，有人統計有七八十齣之多。
他能夠跟得上時代，緊跟時代的步伐，這一點和譚鑫培是一樣的。
