市妇联组织谈“大龄男女婚恋问题”

主持人：各位亲爱的首都之窗网友，大家下午好。这里是由北京市妇女联合会与首都之窗联合推出的关于北京市“不独有你有我”培训活动的访谈现场，今天请到的嘉宾是是来自于北京市婚姻家庭研究会，和您讨论北京大龄未婚男女的婚恋问题，首先我介绍一下今天在座的三位嘉宾。北京市婚姻家庭研究会副会长、中国婚姻家庭研究会副主任、中国社会科学院研究员 陈一筠，欢迎您。
　　陈一筠：大家好。

　　主持人：北京市婚姻家庭研究会常务理事、首都师范大学政法学院教授 安云凤，欢迎您。

　　安云凤：大家好。

　　主持人：北京市婚姻家庭研究会秘书长、中国社会研究院文学者、社会工作者 周永琴，欢迎您。

　　周永琴：网友朋友们，大家好。

　　主持人：感谢三位嘉宾到来。在访谈之前我们通过邮件和微博收集到一些问题，有网友问北京市婚姻家庭研究会是什么样的机构，为什么会举办这样一个活动？

　　陈一筠：婚姻家庭研究会是设在北京市妇联下面的一个做北京市婚姻家庭状况和婚姻家庭问题的调查，研究会主要的任务是推动北京市婚姻家庭向健康发展，我们关注到未婚、已婚以及在婚姻周期不同年龄段和不同状况下的婚姻的男女以及未婚恋人，我们都关注到，因为婚姻是家庭的基础，所以我们设置这样一个婚姻家庭研究会据我所了解已经30年了，是一个社会团体下设的一个民间学术机构。

　　主持人：开始我已经介绍过了，这是由北京市社会建设专项资金资助的项目，这就是政府购买服务这么一项工作。为什么政府会用财政的资金购买这样一项服务？

　　周永琴：这可能和政府这些年提倡用社会服务的方式加强社会管理和建设有极大的关系。我们在去年申请到了从今年开始为北京市大龄未婚男女青年提供婚恋咨询指导培训的公益项目，我们取了一个名称叫“不独·有你有我”。

　　主持人：为什么会取这样一个名称？

　　周永琴：当然。想了很多，原来叫可怜天下父母心，也叫优质男女婚姻，都不合适，最后用一个“不独·有你有我”，我诠释它是你们不孤独，有社会各界的像陈老师，安老师这样一些专家学者，有各级组织都在关心你们，愿意关注你们，这是“不独·有你有我”的一个意思。另外也想告诉这些孩子们，你们不能选择独身，应该有你的心上人和你共度幸福的人生。这里用了有你有我，我们想把你放在前面，不能把我放在前面。

　　主持人：你是指我们服务的对象？

　　周永琴：对两个意思。你是指这帮孩子，我是我们这些愿意为他们服务和做贡献的人。第二个是我是自身，你是要寻找的心上人，所以我觉得这个名称真的很喜欢，一公布出去很多朋友说，又时尚又现代，内涵又很丰富，也很喜欢。

　　主持人：尤其是在茫茫人海中寻找另一半的感觉。这项公益活动有婚恋咨询，指导，还有培训服务，现在听起来好像泛泛的，能不能具体介绍一下包括哪些内容？

　　周永琴：服务内容我们昨天在房山区做了第一次活动，我们采取了全新的形式。现在给大家看一下。“不独·有你有我”牵手2012元宵节公益联谊活动。我们通过房山区民政局在他们下面的福利中心的敬老院，为敬老院的老人们，共同让男女大龄青年让他们到那儿去过元宵节，分四个组，有的打扫卫生，有的陪老人聊天，有的做饭，有的做元宵，孩子们在这种很自然的气氛下认识了，我们给予他们最美好的祝愿，让大家珍惜这种机缘，我们要穿越这种表面的繁华，要看到人最本质的东西，最美好的这些品质。我们平时的婚恋节目或者是婚介所都是看不到的。他们非常自然的很快就互相认识了，包括到一个房间陪一个老人聊天，男女分别选一个房间号，他们选了相同的号码自己也觉得挺有缘分的。

　　主持人：这个活动怎么样？

　　周永琴：效果很好。在培训之前就把现在大龄未婚青年恋爱当中遇到的问题已经做了辅导，孩子们跟我说觉得听完以后就觉得我有希望了，最后活动下来，除了领队跟我说有好几对，昨天是38军部队的军人军官和房山区的公检法卫生这样一些系统的大龄男女青年，最后说有好几对有意向。我们看到这里有一个满意度调查表，全是非常满意，一共是4、50个，有四组是非常满意，我们最后增加了一栏，我们增加了一栏说你对这样的活动有什么样的建议？朋友们也给了很好的建议。这就说明他们意犹未尽。

　　主持人：我看到网友说希望活动更加丰富一些，最好是安排在周末，我看说时间较短的都是占到了挺多数，这也是我们今后不断完善和改善活动的很重要的参考。

　　周永琴：是的。我们就是希望今后不断的改善和完善，昨天是第一次尝试，非常成功。我问了一些年轻人说你记住了几个，说最少两三个。我说形式好不好？他说非常好，不像外面那样的很拘束。我们也搞过一些活动像一两百人坐在一个大房间里，一个桌子二三十人，一人介绍八分钟，可能都介绍不全自己。

　　主持人：您说起这些活动滔滔不绝。我刚开始跟安老师说的时候说周老师是打心眼里关注这些孩子。您介绍活动的时候也说了，参与的人基本是以单位为主体，既然是一个公益活动，如果我们的一些大龄男女青年或者是他们的父母也想参与这样一些活动，怎么报名？

　　周永琴：“不独·有你有我”其中还包括大龄未婚男女青年还包括为他们的父母提供贴心服务，您问到这个问题非常重要，我们的服务对象怎么能参与进来。我们现在能够做的可能还是得为了保证活动能正常有序的开展，得要有组织的。通过妇联，区县妇联，我们现在合作是跟区县妇联，工会，民政还有一些相关单位或者是机关单位，比如说北京有一些中央机关，国家机关，通过这样来向北京市婚姻家庭研究会申请说我们愿意参加你们的组织活动，我们就把大家纳入进来。

　　主持人：他报名的时候会拿到一个时间的安排表还是根据他们的时间进行调节？

　　周永琴：可能今后的活动主要还是在周末进行，尽量不影响大家的工作。

　　主持人：以区域为特点？

　　周永琴：那当然，肯定是以区域，因为我们的经费有限而且组织工作也比较难做。

　　主持人：什么时候是一个时间结点？

　　周永琴：项目申请是在5月31日执行完毕。所以我们活动应该是在5月1日之前所有想参加的都能通过相关机构报上名才能安排。

　　主持人：形式就是这样一些公益活动？

　　周永琴：孩子们参与公益活动当中我们提供给他公益服务。

　　主持人：我们计划在活动中举办多少场这样的活动？

　　周永琴：准备每个月一次，因为我们研究会的都是有工作的，不是全职做这个事情的。参加的人不需要承担任何费用。

　　主持人：什么样的人可以参与？比如说是北京户籍还是都可以，还是什么样的门槛？

　　周永琴：因为是北京市政府提供的非常有限的资金委托我们婚姻家庭研究会来做，所以我们还是应该可能优先的还是北京市的，有北京市户籍的，而且是有组织的。

　　主持人：向居委会可以报名吗？

　　周永琴：居委会还没有铺开，因为这个项目是第一次实行，还有一个摸索和不断完善的过程，如果做好了我相信政府的力度会加大，包括参与的人，志愿者，这次我们去了敬老院，我真的想第二次去孤儿院，把我们这些活动结合到这里，我们真的是很骄傲的结合了北京精神创新、包容、厚德来做这样子的事情。

　　主持人：接下来我们重点分析一下北京大龄未婚男女婚恋问题的成因。我们从不同媒体包括新媒体，社交媒体了解到尤其是“北上广”大龄未婚男女婚恋问题越来越多了，能不能分析一下为什么会有这样一个现象？

　　陈一筠：我们的《婚姻法》规定是结婚最低年龄男22岁、女20岁，所以我不愿意用大龄这个词，因为现在读书比较多了，一般人要受到大学教育，是24、5岁毕业，人们的观念是先立业再成家，不像以前一样是先成家再立业，现在我们的观念都在改变了，人们选择晚一点结婚非常正常，所以我觉得甚至到30岁我都不认为是那么大龄。你对人的素质要求，对经营婚姻的智慧要求也在提高了。所以这种情况，人们难免把婚姻迟一点再结婚，对确保婚姻质量是有好处的。所以我不认为没结婚的人就认为是大龄或者是困难户的，这个说法我不是特别赞成的，这是一方面。

　　另外一方面也有客观的原因，现在人口的性别比出现失调，反映在大城市里面出现男少女多的情况，造成一部分“剩女”的情况，现在三高的女性比较多，高素质、高收入、高个子，造成婚恋人群当中，高端上面是男性候选人比较少，女性候选人增多，这种情况下有一部分人选择配偶确实有困难的。

　　还有一部分是我们中国有一种观念是要找一个男高女低这样一些。这里就涉及到非常大的问题，一方面是封建的传统不好，现在从女性本身来讲还在坚持这个传统，内心还是一个男高女低的王国，为什么女硕士一定要找男博士呢？一个人的学历的高低，个子的高低，收入的高低不决定婚姻的成败，没有改变这种观念的时候，好多合适的候选人就从你身边擦肩而过。如果真正做到关系的平等的话，外在的条件还重要吗？很多女士这些条件非常激进，说男孩子比我小几个月，其实有什么关系，一个人的年纪有心理年纪，生理年纪和社会年纪。所以在今天我们看起来这些80后、90后很现代，但是骨子深处还是有这种传统的观念的。所以显得在婚姻市场里面犹豫了好久，越犹豫可能择偶的信心就不足，所以我也劝网友或者是家长们千万要抛开传统的观念，合适的人就在你身边。

　　安云凤：大龄的他们上学的时候真是心无旁鹜，没有和异性交往的经历和经验，所以真正是在念书学习，这些孩子们真是很好很优秀的，婚恋是他们的弱势，他们没有这方面的体验和实践。还有一个问题是说他们的观念上也还是有问题。这些孩子多数比较传统，刚才陈老师说的是他们的一个问题，他们的心目中就是我已经达到高的优秀的程度了，我希望男性更高。

　　周永琴：另外社会上老觉得高端的女孩子当不了贤妻良母。

　　安云凤：很多男孩子是这样的，实际上对这些女孩子们真是不了解，是误区。我有很多的女的研究生，博士生，这些孩子们真的非常优秀，除了学业非常好，她们的生活也非常丰富多彩，她们有特别高的生活情趣，审美情趣也特别高。我看看我的学生，真的不是中性人。比如我的学生经常提出说你们不时尚，不懂得美。生活上她们都非常美，有品位，一点不俗气。

　　主持人：而且参与公共事业的事情，包括表达的诉求也都是非常到位的。

　　周永琴：这个时候男士们又缺少一种自信心。

　　主持人：这里回到一个最根本的东西，男女之间最纯或者是最平等的相处之道是人格上的尊重。

　　陈一筠：还有一点需要提醒在座的家长朋友，现实的情况是女性择偶的妙龄时期短暂，男性择偶的黄金时期漫长。要面对这样一个现实情况，这个现实情况我们在很短时间也很难改变，毕竟是几千年留下的这样一个现实，如果这种情况不改变的话，我希望家长朋友，我们曾经做过这样一些活动，提醒上大学的女孩子，上了大学你要抓紧时间找你的另一半。我们也不反对在高中期间用探索爱情这样一个，也不要用早恋这个词。

　　主持人：网友说，当时上学的时候家长告诫你不许早恋，早恋就像你犯了多大的错误，一毕业家长又逼着找。

　　陈一筠：现在我们把早恋改成了练习的练，早一点交往，识别哪些人是跟你有共鸣的，不一定带着找对象的目的去交往。男人来自火星，女人来自金星的，如果你不了解另外一个星球的族群的话，你想想怎么维护好婚姻。真的有一些家长不许你早恋，到了大学又逼着你恋，到了工作单位一看说我爱的人名花有主，爱我的人惨不忍睹。所以说一年交，二年俏，三年没人要。

　　周永琴：如果我们是女孩子的一定要记住陈老师的提醒，女孩子选择的黄金期很短，所以要把终身大事当成一件大事来做。

　　陈一筠：早选择。

　　周永琴：又不要把自己架得太高，你把黄金时间一错过之后，之后的选择更少。其实两个人相爱就好像走交叉的道，到了交叉点上，你们碰到的瞬间没有抓住就互相错过了。

　　安云凤：现在学生的恋爱我们是给他们一些指导、引导，咨询和帮助，帮助他们健康的发展，而且希望他们有所结果。现在家长也变了，有的学生说，我妈说了，上大学一定要找到对象。

　　陈一筠：为什么大学生鼓励他交往，因为大学生他们已经18岁了，在宪法上都有选举权了，而且大学群体里面有更多的候选人可以选，这时候他们没有工作，这时候功利心更少，这个时候基础好一些。

　　安云凤：我们的调查反映这些问题，大学的婚恋观并没有像社会上那么物质化，还是以品德，学识，待人接物，以责任心为主的。

　　陈一筠：大学生要去找对象，当恋人甚至以后当夫妻，这时候要给他们指导。

　　主持人：更多的应该找到一种感觉，你知道自己要什么。

　　陈一筠：将来做夫妻，做父母，包括现在做恋人也是一门学问，我觉得以前因为人们的观念是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，现在是不行就离婚了，也看到这种婚姻的不安全导致了这种情况，导致一些人不结婚怕离婚。

　　主持人：一些完美主义者，他们的目的是遇见真爱，或者是看身边有人离婚就觉得说当初选错了人。我也听网友说26岁到30岁是合适结婚的年龄，再晚就不适合要孩子了。还有人说婚姻是非常隐私的事情，没必要排一个时间表，到50岁遇见真爱结婚也未尝不可。

　　陈一筠：这是一个辩证的看法，的确知音是可遇不可求的，你不一定说我要在28岁之前要找到，但是另一方面也不赞成有的人说找到最合适的，等到50岁是最成熟的。我个人的看法，我们这些人都是选择了婚姻，婚姻也还不错，不错的原因是什么，是找对了人还是找错了人，我觉得是找了一个原材料修成一个艺术品的。婚姻怎么样走向幸福？是在结婚前，结婚后，结婚前要慎重的选择，但是你都不能找到最好。什么时候算是最好的？没有。你要有勇气，比如说价值观念，性格互补，文化的匹配，年龄的相当，我们相信一个婚姻是天上掉下来的。很多人说婚姻一旦出现问题了说找错人了，换一个就好了。国内国外的研究告诉我们，第二次婚姻的失败率远远高于第一次婚姻的失败率。那个创造成功的可能性更小。所以要珍惜第一次的选择，当然要慎重，要有勇气创造一个成功的婚姻，婚姻的成功失败是你加工的不够。这也是我们婚姻家庭研究会来启动这样一个服务项目，来提供婚姻家庭的教育。昨天在房山的时候，房山妇联跟民政局说他们准备开恋人学校，我觉得这是非常重要的。婚姻一辈子都需要学习，比如你25岁开始当工程师，60岁退休，你要学习35年，但是婚姻是一辈子的，没有任何的学习和投入，这就是今天看到那么多人在事业上踌躇满志，但是感情上的挫折失败悲剧，殃及自己的健康和事业，有的人为此殃及到自己的生命。所以我们也告诉大家，包括大龄男女和已经结婚的人都要了解婚姻是你一辈子的事业。一个人的成功不能代替婚姻家庭的成功，事业的辉煌是一阵子，婚姻家庭的幸福是一辈子。

　　主持人：家庭的重要性其实我觉得真的是可能很多东西都会排家庭前面，比如说工作应酬等等，恰恰忽略了最应该付出和呵护的家庭，我想起一句话说是婚姻是需要经营的，包括给对方的快乐和幸福，其实有的时候也是一种责任，你有责任和义务让婚姻更美好，让家庭更快乐，让另一半更加幸福。

　　陈一筠：现在大家都知道经营职业，要有智慧，知识，技巧，但是不觉得婚姻需要知识和技巧。我理解北京市政府在社会建设上拨出资金支持这样一个事情是把政府的事情向社会移交，关注大龄青年确实政府很难担当，应该由民间担当，我希望今后能更加关注人们的幸福感和幸福指数。幸福指数基本的体现是在情感生活和婚姻家庭。

　　安云凤：现在一些大龄女孩子或者是高端的剩下了，应该是标准做一些调整。理想标准非常美好，这是正常的，但是现实标准肯定没有，人没有十全，自己也不完美，所以不可能拿标准去要求。在实践中首先应该调整标准，所有的标准有多种。

　　主持人：是不断降低吗？

　　安云凤：不是降低。是一个综合的调整，比如说一些自然的调整，像身高，长相，还有一些社会调整是职业文化等等，有的是物质的，有的是精神的，这些标准中间还是要把精神性的，内在性的作为主要标准，其他的标准应该考虑，比如说现在房价这么要命，不考虑可能也不现实，可以考虑，但是真正的和睦的婚姻还是共同的理想，共同的价值观，共同的态度，共同的投缘。今天刚刚看了一个节目，是百合网做了一个2011年北京市婚姻状况的调查。调查的是因为什么离婚，离婚的原因在哪儿？法官讲因为物质性的原因离婚的很多，真正因为是裸婚离婚率很低。实际上裸婚中间没有物质因素的干扰，真情真性真爱更多一些，所以真正离婚是有房有车有东西这样的多。

　　陈一筠：这就是矛盾的事情，结婚的时候讲有房有车有钱，感情是因为大家性格不合，你过下去不是靠外在的东西，所以情感生活特别重要。这个时代因为市场经济人们的观念把物质放在首要，但是婚姻是文化现象，是精神情感现象，真的不是一个物质，不是交易。如果爱情成了拿多少房子和多少钱成就的话，今天的离婚率应该低，为什么？因为今天的物质条件有很多，现在穷离婚的少，富离婚的多。今天看到物质财富的多少跟婚姻的幸福感没有关系，有的是负相关。

　　主持人：标准是挺实际的问题，网友问，谈多长时间恋爱就该考虑结婚了？我也听人不断的反复问到，给我的感觉还是看自己的感觉。

　　周永琴：这跟两个人内心是否真诚有很大的关系，这个没有时间表，可能双方觉得恋爱到不愿意分开了，水到渠成，愿意在一块儿共同生活了，如果从一开始就是玩玩，且不会有结婚的事。

　　陈一筠：两个人的交往的时间的长短和交往的质量没有关系，你看大学生谈恋爱有的不谈了直奔主题同居了，我就非常担心他们，尽管你谈恋爱的时间并不长，但是你对对方非常了解，了解他的家庭，了解朋友交往，如果了解的很清楚很有把握，你结婚也可以。但是有一些马拉松的恋爱，新娘谈成旧娘了，可能也失去了结婚的兴趣。你看看大学生的谈恋爱，现在试而不婚的大学生何其多，有的大学生就说新娘都试成旧娘了，结婚还有什么意义呢。我也听到说我既然能喝到免费的牛奶干吗要买奶牛呢。这种态度是非常不好的。

　　主持人：同居或者是试婚对目前造成大龄未婚男女情况有没有一些影响？

　　陈一筠：有影响。

　　主持人：试婚是有促进还是有坏的影响？

　　陈一筠：这个要看同居者本身的文化和层次和素质，我不反对同居，因为今天很多人结婚毕竟需要有一个窝，你说30岁还没有结婚，他要独善其身是很难的。国内外的研究都没有说同居关系能促进稳定婚姻，对婚外情是有回答的，美国的回答是经过同居而结婚的男女发生婚外情的比例要大40%。因为一开始是有性才有婚姻，而有的人是有婚姻才能性生活，这种逻辑关系是存在的。经过同居而结婚的人比没有同居而结婚的人的离婚率要高一些，是要高出20%到30%，原因是愿意在同居关系生活的人不愿意承担婚姻的责任，离婚也是逃出责任的选择。所以同居时间非常长不想结婚也是不想承担婚姻责任，当然有一些离婚是实在不过下去的。所以国内外的调查里面，第一同居关系更容易造成婚后的婚外情，第二同居关系是不承担婚姻责任的，一部分人的离婚是希望逃避责任，从这个意义上来说，我们国家绝大多数的人是不赞成先同居后结婚的。教育部发文说大学生可以同等享受法定的结婚年龄，如果真的是那种情况，你也可以结婚，结婚不一定要房子车子，你可以裸婚。如果两个人可以去租个房子。

　　主持人：我记得前一段有一个关于裸婚的电视剧也是引起了大家的讨论，没房没车是不是可以裸婚，其实是可以的。

　　安云凤：现在有将近50%都是裸婚，因为哪儿有那么多人能买房子，但是他们的幸福指数不低。

　　陈一筠：包括我们那一代人那个时候都是裸婚，什么都没有，恰恰是后来夫妻两个人同舟共济共同渡过。

　　周永琴：婚姻是情定今生，风雨同行，而家庭是生命的共同体。

　　陈一筠：年轻的父母给你买房子，你们俩人住到一起去，你会珍惜吗？

　　周永琴：我们的家庭最后的生命体验就是这个，我们的每一点一滴都是自己创造的，而是我们亲手为自己家做了什么，经常我们家去了朋友，说你们家这么设计的，我说这是我爱人设计的。双方都爱这个家，都珍惜对方，这个家庭哪怕暂时没有什么，今后一定会有的，我绝对相信这个，只要两个人心有所属，真心的爱对方。

　　陈一筠：有一些男人完全不参与家庭，在外面挣钱，最后这个男人说起这个家都没有感情。

　　主持人：网友说，以中国和美国为例分析征婚广告的特点，我们的广告上男的是青年才俊，海归，有车有房等等的，女的以年轻毛美为介绍，美国的广告是介绍兴趣爱好，生活追求，对子女的态度，对宠物的喜好等等。我倒不是崇洋媚外，这是在爱情的观念上有很大的不同。我想问一下对这位网友的看法怎么看。

　　周永琴：我反对这种对比，这不是东方和西方的对立，我们东方文化里面更看重人品人格，只不过是这些年市场经济以后，我认为是到了一个炒作包装，要美化征婚对象的时候，这方面越来越多了，那都是广告性的。我们都在谈文化，社会文化，社会文化里面有一个广告文化是特别需要引起我们注意的，很多东西是无所不用其极。

　　主持人：网上说不买房谈恋爱就是耍流氓，确实是让人挺气愤的。

　　周永琴：我真的是觉得社会文化是因为信息时代的到来，家庭教育和学校教育受到了社会教育的严重的冲击，父母和老师也在接受这种社会文化的影响，我们很多优秀的宝贵的东西真的是丧失了，我们捡回来了中国的现状，我相信以前也曾经在西方发达国家发生过，他们吃到苦头了就发生变化了。

　　陈一筠：我觉得不要把东西方这么对立，文化是统一的。我们现在刚刚起步，这个市场经济对人们的影响显得大一些，但是也要分层次的人来说。刚刚说50%以上都是裸婚，还是相当一部分人还是在坚持，我们也不光是中国传统的文化，应该是世界人类文明当中的精华。还有一个原因是西方国家也是分层次的，像中产阶级，他们受教育比较好，有宗教信仰，很看重人品信仰，但是在西方的中下层也是看重物质的东西，现在随着失业率的提高和人们财产的减少，他们现在很多人不结婚的。而且西方的一些炒作，大明星，就有很多年轻美貌的女人去追逐他们。西方的那种征婚广告，其实我们中国从征婚启事来看是注重这些征婚的人会去看。

　　主持人：接下来说一个影响择偶的一项标准，我们所说的门当户对。网友问现在的择偶观里面门当户对还重不重要？

　　安云凤：有一定的道理，说明家庭经济状况的比较一致，家庭文化生活比较接近，比如受教育状况，生活氛围，还有家庭的接人待物，这样比较接近的话，两个人容易相处，容易相容，在今后的婚姻生活中容易融合起来。但不是绝对的。

　　陈一筠：我有一篇文章是现代人择偶为什么要注重门当户对？我的解释是封建时代的门当户对被我们批判过了，那个时候讲的是经济条件，穷人不能和富人结婚，这种门当户对是应该批判和取消。我觉得门当户对要坚持主要是文化，经济条件是可以改变，比如说彩民突然可以一夜之间改变，市场经济有这样的魔力。你的地位也不取决于你的出身背景，这是变数很大的。但是唯有文化。来自两方面，一方面是你自幼成长的背景，这是没有高低贵贱之分，两个人不在一个文化圈里面结婚不一定好。另外一方面是你后来的受教育的环境，你在这里面接触的文化人在滋养补充着或者是在一定程度上修正着你的原有的文化，就构成了你的文化底蕴。我觉得两个人如果文化差距非常大，去结婚的话，我觉得有很大的问题。涉及到价值观念，共同语言，包括共同培养孩子的方式，所以如果说两个人文化的底蕴差得很远的我不建议他们走到一起，但是如果已经结婚了，我们只能向对方的文化靠拢，如果你爱他就好好珍惜。

　　周永琴：我真的觉得千万不要改造对方，要改变自己。

　　主持人：我记得曾经看过一本书，说我曾经无数次的爱上我想象中的男人。而往往我看一些调查显示，男人看待女人的时候是女人现在的样子。

　　周永琴：而且他希望这个样子永远不要变。

　　主持人：但是我觉得不要试图改变对方，去感受和包容就好。

　　陈一筠：我曾经接待过两个团委书记，两人是硕士毕业，男士是广东特别穷的山沟里面，他是村里第一个上大学的，他从上大学到读硕士学费是父老乡亲捐助的，他结婚之后生了孩子，他的妻子是城市长大的干部的子弟，来自不同的文化背景，你不能说谁好谁不好。女士找我说陈老师我怎么感觉嫁给他就像嫁给他们村了。男的是现在在大城市买了一处房子，过年过节经常把父母接来，父老乡亲有时候也过来，这个女的就受不了，但是这个男的说不能忘了爹娘，你说谁对谁不对。我说如果两个人如果没有结婚来问我这个问题，我不建议你们走一块。但是你们已经结婚有了孩子了，我就建议他们另外买一套两人共处的房子，父老乡亲来了之后也不要干扰夫妻的生活。

　　周永琴：我想讲一个我身边的例子，他们是大学的同班同学，男孩子是农村的，女孩子的爸爸妈妈是大学教授，是现在我的邻居，农村的爸爸妈妈因为他儿子在北京非常好，爸爸妈妈都来了，有的时候妹妹也来，一家子其乐融融，这就说明两个人是不是真的爱对方，是他的家庭培养了他。

　　主持人：我们的传统文化建立起来这样一些观念很难去改变，比如说和一个人结婚就是和一个家庭结婚，爱他就爱他的家庭。

　　周永琴：现在我说的这个例子，因为家庭习惯有不同，这个女孩子的父母就会和女孩子说，她说你不要和我说这些，你说了之后我可能会不经意流露出来对婆婆的不满意。

　　陈一筠：周老师说的是一个特例，我觉得每个人修养到这样一个程度的话，是一个高境界的，一般的人达不到。

　　主持人：节目的最后我们问两个网友的问题。网友说你们讨论了一个多小时，我想问问到底多大是大龄？

　　周永琴：原来我们说女孩子是25岁以上，男孩子28岁以上，最后我们不要建议这个年龄差，就是男女孩子都是28岁以上就是大龄。

　　陈一筠：我不建议大龄这个词，我们就是给未婚男女创造条件，我希望这个项目就是为正在寻找对象有一定困难的，可以给他们帮助。

　　主持人：项目不一定结婚是促成多少对或者是有一个门槛，它应该是传播一种理念。

　　周永琴：改变一种观念，不仅仅是找钱找房子找车子，而是想找到真心实意的人到我们这儿来。

　　陈一筠：我们这个项目帮助他们成双结队是最好的了，但是性别失调的情况有一部分人会剩下，如果真的没有条件结成夫妻的话，他们能做朋友也能很好，所以我希望能组织更多的活动让他们交往。

　　主持人：另外一个问题是现阶段而言是“剩女”多还是“剩男”多。

　　周永琴：现在人口总数是男的多女的少。

　　陈一筠：低端是“剩男”多，山沟里好多男人都是打光棍。但是高端人群里面确实剩下的女性多，既有性别比的失调，又有女人的妙龄时期短暂，男人的黄金时期漫长。

　　主持人：我们在节目的最后，实际上我们也不想给大家一个结论性的东西，只是我希望因为毕竟“剩男”“剩女”的婚姻问题已经成为一种社会现象了，因为上升到市政府拨款来关注了，最后我们想落在一个我们的社会包括父母和家庭应该怎么看待这样的一个现象。我觉得人生最大的遗憾是在你30岁的时候因为各方压力而不得不去选择一段婚姻，但是也许到了50岁的时候，可能另外一个人更适合，而当时迫于压力的原因不能离婚，这可能是人生很大的一个悲剧。所以我也想专家给我们一些建议。

　　陈一筠：第一个我想说婚姻不是大批量生产的产品，没有办法统一一个模式，不是说别人28岁结婚我也28岁，别人30岁生孩子我得29岁，我也希望社会和家庭不要对孩子施加结婚的压力，因为不是为了父母而结婚，也不是为了别人好看结婚，如果真的没有找到适合的另一半不要结婚，因为结婚不可以勉强。

　　周永琴：还是北京精神，厚德和包容，要包容各种各样的情况，幸福有很多路可以选择。

　　陈一筠：单身也是一种生活方式。

　　周永琴：每一个人都可以选择自己的生活方式，你觉得怎么样生活是最幸福和快乐的，你觉得你的生命这样做是更快乐的，完全可以，我们关心的是这次要帮助的是想结婚又找不到合适的对象，或者是没有更多的交往机会，或者是现在的白领白天在上班，晚上在加班，开玩笑说把女人当男人用，把男人当牲口用。我们是给他们提供一些机会，我们讨论了这么多，是我们对待婚姻和生活的态度，在物质至上的时代，我们选择的是可以给你幸福终身的人。

　　陈一筠：我也提醒单身男女，人生是一条单行线，所以要抓紧年轻时候尽早的选择，早选择晚一点选定，把选择权尽可能早一点使用上，不要有的人是想结婚的，阴差阳错错过了春天的选择，所以愿意结婚的不要错过的机会，选择单身的朋友不要承受过多的社会压力。

　　安云凤：希望大龄的青年特别是女青年调整自己的观念，积极主动的寻找真爱。

　　主持人：今天非常感谢三位嘉宾作客直播间，也感谢网民的关注，本期的访谈就到这里，再见。