遇见吴哥窟：柬埔寨国家博物馆文物特展

　　走在古老的吴哥古迹间，你会发现一个有趣的现象：这里的许多神明，都有着动物的模样。他们或是象头人身，或是蜿蜒蛇相，或是静卧牛形……它们是理解古代柬埔寨神话与精神世界的窗户。今天与我们一起“云漫游”吴哥古迹，寻找这些神性的兽相，而此次展览上你也可以看到诸多“同款”造像！

　　遇见吴哥窟：柬埔寨国家博物馆文物特展

　　展期：2026年05月01日-08月30日

　　地点：遇见博物馆·北京798馆

　　北京市朝阳区798艺术区陶瓷一街E02-1楼

　　“遇见吴哥窟”免费公益讲解福利！

　　2026年5月 免费讲解场次：

　　周二至周五：10:10-10:40 / 16:30-17:00

　　周末及节假日：10:10-10:40 / 18:00-18:30

　　您可根据免费讲解场次，前往现场观展

　　观展前关注公众号：遇见博物馆

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　　在印度教的故事里，象头神伽内什是湿婆神和雪山女神帕尔瓦蒂的长子。他是智慧与破除障碍之神，能帮人扫除前进道路上的困难，很多当地人做重要的事情之前都会祭拜他，人气超高。关于象头人身的独特来历，神话中有多种解释，但普遍视之为一次神圣的重生与转变，使他兼具大象的灵性与力量，以及人类的情感与智慧。

　　在吴哥古迹中，常常会看到神象的雕塑。比如著名的圣剑寺内就曾有象头神伽内什的雕像。圣剑寺供奉着湿婆神，曾经是高棉人最重视的寺庙之一，重要的节日典礼都在这里举行。

　　这次展览上展出了两座象头神伽内什坐像，分别为石制和铜制，在北京你就能看到圣剑寺“同款”伽内什神像！石制神像尤其典型，其左手持莫达克（modaka，象征神圣供品的团状甜食），右手持断裂的象牙。雕像的装饰及服饰特征表明其属于巴方寺风格。具体特征包括由五层金饰构成的头冠，三层结构的手镯，服饰具有细密褶皱，并在背部系结，形成典型的“蝴蝶翼”式结饰，腰带具有双排椭圆装饰纹样。

　　在印度教中，那伽是一个庞大的半神种族“蛇神族”，通常以半人半蛇或巨蛇形象出现，它们被认为是水源的守护者。

　　进入吴哥窟时，游客们常常会被入口处耸立的七头那伽雕像所震撼，其作为寺庙的守护神，象征连接人间与天界的桥梁。

　　在浮雕回廊上，在寺庙雕塑中，那伽几乎无处不在。当你的手扶在石雕的蛇身上走过，就像踏着神话走进了古老的王城。最有意思的是，许多当地人认为，塔普伦寺那些缠绕的巨大的树根，也是那伽的化身。

　　佛教吸收了印度教传统中的那伽形象，但赋予了其新的角色和佛教化的解释：那伽是佛教护法神“天龙八部”中龙部的代表。展览上，此尊造像就展现了蛇王那伽以其身护佑佛陀免受风雨侵扰的经典场景。此像中，在蛇王颈部下方及兜帽背面，均雕刻有象征其神力的法轮。

　　印度教神话里，金翅鸟迦楼罗通常被描绘为半人半鸟的形象：拥有金色的身躯、白色的面孔、赤红色的翅膀，以及鹰的喙和翅膀，同时具备人的躯干和四肢。它的体型极其庞大，展翅可遮天蔽日。

　　在艺术表现上，它有时作为独立的崇拜对象，呈威严的站立或飞行状。圣剑寺前的长桥护栏上，就雕刻着站立的迦楼罗巨型雕像。

　　展览上展出的这件文物中，迦楼罗的形象与上文中圣剑寺的雕像有相似之处。金翅鸟迦楼罗与蛇王那伽为同父异母的兄弟，生而为敌，此件石雕构件刻画了金翅鸟与那伽的永恒争斗。迦楼罗象征天空、太阳与勇气，那伽则代表海洋与水。二者的对立隐喻着天与海、火与水的宇宙冲突，而其共同具备的生殖力象征，又暗示了冲突之中蕴含的生生不息的创造能量。

　　有时迦楼罗则以毗湿奴的坐骑形态出现，承载着主神翱翔于宇宙天际。此尊造像中即是毗湿奴骑乘迦楼罗的场景，迦楼罗腿部被枝叶或棕榈叶状纹饰环绕，带翼双臂向天空伸展。

　　在湿婆神身边，总有一头性格温驯的公牛陪伴，那就是南迪。它象征着忠诚、正法和生命的繁殖力，被视为湿婆最忠实的信徒。

　　寺庙里，它通常被雕成跪卧的姿势，面向着湿婆的圣殿，就像虔诚的信徒。神牛寺就因寺塔前跪坐着三座石牛而得名。

　　巴肯寺也有神牛南迪的雕像，如今人们还会对着南迪祈祷，求免受疾病、厄运侵扰，获得平安。大家还认为南迪会将祈祷者的心愿更直接、有效地传达给湿婆；有时农民和牧人会直接祈求南迪让自家的牲畜健康强壮、繁衍兴旺。

　　展览上你可以看到这些古寺同款神牛雕塑。此像短而下垂的双耳、向后卷曲的牛角、颈下巨大的垂肉以及背部隆起的肉瘤，具备印度瘤牛的典型特征。在形制上，其呈标准的蹲踞姿态，身上饰有铃铛串成的花环。

　　漫步在古老的吴哥遗迹中，那些半兽半神的身影总在不经意间跃入眼帘。如今，这些“神性的兽相”跨越时间与山海，来到北京与你相见！

　　柬埔寨文化艺术部官方支持，来自柬埔寨国家博物馆的122件/组文物来京！从水利奇迹到神王传说，从巨石寺庙到金冠传奇，这次无需远赴柬埔寨，北京最大规模柬埔寨文物展览，带你穿越吴哥王朝！