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感受国家大剧院艺术之旅

春节古时称“元旦”

腊八节结合了传统的腊日祭祀和佛教腊八佛祖成道日，逐渐成为一个民间的节日，原本是佛寺施舍的腊八粥，也褪去了它的宗教含义，成为了一种民间习俗。民间习俗中，奉祀灶君多用糖元宝、炒米糖、花生糖、芝麻糖和糯米团子之类，以塞住灶神之口，不讲人间罪恶。

雄安新区：燕南赵北的文化高地

得益于白洋淀地区水环境的优越，金代在雄安地区设置了一州两县。水在中国传统文化里代表隽秀与灵动，“华北明珠”白洋淀横亘在雄安地区的怀抱中，白洋淀的苇荡，如这里的文化一般，带着柔韧的特质，生生不息。

清末中西合璧的新年音乐会

当天的节目丰富多彩，有国乐合奏、风琴独奏、军乐合奏、扬琴笛子合奏、箫笛合奏、四琴合奏、风琴洋胡合奏、钢琴独奏、提琴独奏等15种。这场新年音乐盛会，可谓中西合璧，别开生面，给当时的北京舞台增添了新的形式和内容，同时也带来了一股时尚新风。

东方广场古人类遗址发现记

东方广场地下发现古人类遗址的线索是报社记者荀永利先生透露的，他去建筑工地采访，得知施工时发现了疑似古人类遗址。考古工作者来到现场后，认为我找到的遗物虽属于古人类遗迹，但它们是被洪水从山里冲下来的。

早期著名摄影家甘博的北京生活

在老北京摄影史上，美国著名社会学家西德尼·甘博是一个绕不开的人物，上世纪初他几次来到北京，留下了大量有关北京的照片。

万寿寺修缮见闻之古建筑的“八作”（二）

古建筑修缮使用的油漆—“漆”即为天然漆，有分成生漆和熟漆；“油”是桐油，为我国特产，压榨桐树的果实所得的油。在地安门大街还有一条胡同叫做“油漆作胡同”，建成于元代，在明代时内官监所属的油漆作设在这里，清代时为修筑故宫的油工的住所，1965年改为油漆作胡同。

万寿寺修缮见闻之古建筑的“八作”（一）

一看到“八作（音zuō）”是不是想到“五行八作（音zuō）”这个词，在“五行八作”中的“作”是“作坊”的意思，而五行八作则泛指各行各业。”　　 但是，万寿寺修缮工程中没有大规模的土建工程。

让文物说话让历史不再沉寂

2011年，以明史为背景的文化作品风行一时，明朝的故事受到空前关注。毛、商二位先生以及明陵专家胡汉生先生对展览极为热心，有求必应，由于毛、商二位先生的社会影响力，他们对于展览的解读吸引了众多的明史爱好者驻足观览。特展突破了单纯文物精品展的局限，运用博物馆的展览语言将文物与历史结合铺陈，并构建彼此之间的内在关联。

百年前，京西山里有条缆车

佛子庄站行车机器，根据修建初期的合同约定，机器设计寿命为30年至50年。1898年，旨在运输房山周口店沿线的煤炭、石灰资源而修建的卢汉铁路周口店支线建成；1904年，另一条运煤专线坨里支线也建成并投入使用。

寻找后海北沿38号

田间女儿田春生2016年在《光明日报》发表回忆文章写道1956年7月1日，父亲应邀参加在中南海举行的中国共产党成立35周年大会，毛主席与田间亲切交谈。”胡风赞赏田间敏锐的感觉力和奔放的想象力，认为他的诗较少“革命诗歌”概念化和口号化的通病。

石家河遗址：长江中游的考古奇迹

湖北省天门市博物馆供图　　石家河印信台遗址的数处人工黄土台基、套缸遗迹、土坑墓、瓮棺葬等。20世纪80年代中期至90年代初期，北京大学、湖北省文物考古研究所和荆州市博物馆联合组建石家河考古队，再次对遗址进行发掘，大型史前古城——石家河古城初露峥嵘。

石不能言最可人

聊起石头，李祖佑总是眉飞色舞。张靖对记者讲述寻找戈璧玛瑙“小鸡出壳”的冒险经历。2008年，中国民间文艺家协会奇石专业委员会评选十大国石的前夕，会长张东林先生特意来到王银的家，动员他送“福娃”参选。

270件文物再现“大辽五京”盛景

《大辽五京——内蒙古出土文物暨辽南京建城1080年展》9月6日在首博开幕。