市文物局談“2020北京文化創意大賽文博創意設計賽區賽事活動”

各位觀眾大家好，歡迎收看首都之窗線上訪談節目，我是主持人媛媛。北京文化創意大賽作為北京特有的文創品牌，已經成為創意創新的集結號、文化領域的風向標、産業發展的助推器，2020北京文化創意大賽文博創意設計賽區賽事活動已于7月28日正式啟動，作為連續開展兩年的賽事活動，今年有哪些亮點呢？北京文化産業的發展前景如何？接下來我們會用一個小時的時間和您聊一聊。您可通過首都之窗快手號收看參與本期話題討論。先來認識一下三位嘉賓：
　　北京市文物局二級巡視員哈駿，歡迎您。

哈駿：各位網友好，主持人好。

北京燕山出版社社長、總編輯夏艷，歡迎您。

夏艷：主持人好，大家好。

北京燕山出版社副社長孫瑋，歡迎您。

孫瑋：主持人好，大家好。

今天我們在暴雨的情況下，三位嘉賓來到現場，是一場老朋友的真愛的訪談了。首先是不是介紹一下2020北京文化創意大賽文博創意設計賽區賽事活動開展的背景是什麼樣的？

哈駿：今年在去年和前年兩屆的基礎上，和北京市文促中心共同舉行的活動，這是我們局第三次參加北京文化創意大賽，指導單位有國家文物局、中共北京市委宣傳部、中共北京市委網路安全和信息化委員會辦公室、北京市國有文化資産管理中心。合作單位比較多，包括中央美術學院、清華大學美術學院、中國傳媒大學、北京科技大學、對外經貿大學等等。今年選了五個方面的主題，一個是傳統的項目，還有是北京中軸線文化內涵挖掘與創作、中國24節氣文化創意設計大賽、新北京節日禮服，中國古代智力玩具之民間棋等。總的是疫情防控的基礎上開展的一次大賽，可以説時間短，但是內容豐富，前期我們做了很多的工作，特別像夏社長和孫社長介紹的情況，您可以大概知道一些具體的內容了。

本屆的主題和往屆有什麼不同，每年都會有一個新主題嗎？

哈駿：今年和去年一樣，還聚焦在文物·創意·生活三點上，利用文物藏品的內涵挖掘進行創意設計和製作，最後讓它融入到生活，讓産品能夠融入到大眾文化生活或者説是融入文化市場，這就是我們主題和去年是一樣的。

文化還是離不開生活和傳統的背景。

哈駿：是的。

2020年的文博創意設計賽區在賽事的安排上是什麼樣的情況？

哈駿：賽程安排，今年啟動時間晚，正式啟動是在7月28日，也就是上月的月底，之前做了很多準備工作。去年大賽結束之後，好多設計單位開始圍繞主題做今年的準備了。前期由於疫情影響好多線下活動沒有開展，但是線上或者是通過網路渠道把相關的準備工作做的很充分了。特別是選題論證方面，前期已經選了很多的內容，現在大賽沒有開始之前，就已經有很多項目在報了。現在開了以後，目前情況大概報了幾十件，我們計劃到9月20日截止報名，月底之前完成大賽的基本活動，評出一二三等獎和專項獎。

您之前也強調包括我們看到受今年疫情的影響，啟動時間晚，線下活動沒有太開展，今年的比賽組織和活動安排上，是不是有一個大的變化？

哈駿：是有一個比較大的變化。特別是以前重點的對像是院校設計專業的學生。今年疫情以後大部分學生沒有回來，有一些沒有在專業來繼續學習了，這種情況下，我們把重點的面撒得更廣了，可以讓社會各界都來參與，包括個人和企業，個人與博物館，企業與博物館等等多種方式來培育我們參與創作的隊伍，參與大賽的隊伍。

謝謝。通過剛才一個小時間段的訪談，大概了解了文博創意設計賽區的基本情況，所以我們快手的網友如果您對文創産品有什麼樣的建議也可以通過螢幕發給我，包括您喜歡什麼樣的文創産品，為什麼去博物館，什麼樣的文創産品讓您動心也可以跟我們互動。接下來説一個亮點工作，比賽主題除了延續北京文博文創衍生品還增加了四個內容，一個是北京中軸線文化內涵挖掘與創作、中國古代智力玩具之民間棋、中國24節氣文化創意設計大賽、新北京節日禮服創意設計主題賽事，這是基於什麼考慮？

哈駿：我們要重點捕捉一些服務大眾生活方面有所突出，有所提煉的重點項目。但是怎麼樣做，如何選擇引導大賽的方向也想了很多的辦法。確實前期的基礎上，總結前兩屆大賽的基礎上，我們的有一些項目還不是特別能和市場接得太緊密，或者是太接地氣。我們根據全市各博物館文創工作的一些基礎，另外通過調研覺得咱們新增加的幾方面有施展的天地。特別是中軸線申遺，作為市委市政府的重要工作做了幾年，效果非常好。相應的活動過程中，我們覺得中軸線的IP怎麼産生，怎麼通過大賽出現，更好反映中軸線的歷史文化內涵，另外和中軸線相關的單位的藏品，或者是文化古跡的文化內涵能不能挖掘出來為文創産品服務，所以我們列為一個主題來做。
　　再有是中國農業博物館在24節氣申請成功之後，他們做了一些細緻的工作，提出來自己做大賽，我們覺得能利用北京的資源一塊兒來做可能會更好，這樣我們聯手一塊兒來做這個事。
　　第三個是我們剛才説的中國古代智力玩具之民間棋。民間棋的內容範圍非常廣，據北京益智玩具籌建的老電話博物館的車館長講，民間棋有幾百種甚至上千種，以前有不同種類的棋，再提煉完善，從棋具到玩法有所創新，豐富大眾的文化生活，從這個角度用傳統的、古人的智慧愉悅人們的文化生活，這也是一個思路。
　　最後一個是文化禮服，這也是做了很多的調研提出來的，如果列為這樣一個文博大賽的項目可能會更好，所以我們和夏社長一塊兒，就把它作為一個項目。

您説的新節日禮服，這是燕山出版社提出來，為什麼會有這樣一個提議，為什麼會舉辦這樣一個賽程的活動？

夏艷：這是兩方面，一方面是為了落實兩辦的意見，《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，這個意見裏面明確指出來，我們要試試中華節慶禮儀，展現中華民族獨特文化的服飾。另外一個也是廣大人民群眾的真實的需求，現在漢服很熱，大家非常渴望擁有自己傳統民族的服飾。

是不是基於您本人來説，您對傳統服飾也是比較熱愛的，今天您的衣服也有一些傳統文化的元素在裏面，您本人對這個傳統文化是怎麼看的？

夏艷：我個人來講，從個人傾向來講，是比較喜歡穿傳統服飾，這就是我日常穿的。

這也是平時就喜歡。

夏艷：這個衣服已經穿了幾年了。

孫社您這邊有什麼補充嗎？

孫瑋：我覺得夏社長已經説的比較全面了，還有一點是出於出版社作為文化單位的使命感，這種使命感既要響應兩辦的號召，同時也是希望我們所積累的學術資源，能夠為普通民眾日常生活所服務，所以我説有一點的使命感在裏面促使我們想要做這件事情。

節日禮服的設計畢竟是服裝，參賽門檻是不是得是服裝設計專業的人或者是行業的人來參與？

夏艷：這個在公告裏面規定，這次大賽不光是面向專業的服飾設計工作人員，還有相關的服裝專業的師生，藝術院校的師生，同時面向廣大的服飾設計愛好者，有老話説“高手在民間”。

確實是。這個活動跟傳統的服裝設計賽事有什麼區別？

夏艷：剛才説了，這是為了落實兩辦的意見做的大賽，最大的區別是以學術為指導，是對中華優秀傳統服飾文化的一次實踐活動。這次大賽的評委請了國家博物館知名學者孫機先生做總顧問，顧問還有楊鴻先生、華梅先生、彭林先生等等這樣一些知名學者。另外評委的陣容裏面，還有搞服飾史的王亞蓉老師，這次評委會的主任趙連賞老師也是服飾史的知名學者。有一些歷史的搞理學的學者，除了彭林老師以外，還有王鍔老師。另外當然我舉的例子不是很全面，一些代表性的學者，像搞服飾設計的呂越老師、李薇老師、袁仄老師等等。從我們的專家團隊當中，大家可以看出來導向，對傳統文化來做服飾設計。

這裡我有一個不專業的疑問，作為新北京節日禮服應該具備什麼元素，才能符合定位？

夏艷：元素最主要是兩方面，第一方面一定要從我們中國的傳統文化出發，這是最重要的一個方面，要借鑒近一百年來的考古發現，中國考古學建立差不多將近一百年，有非常豐富的發現，在這個基礎上突出北京特色。第二方面是我們的作品設計必須把傳統文化的因素和我們現在的服飾相結合，突出實用功能。

孫社長這邊有什麼想補充探討的嗎？

孫瑋：您好奇的是什麼樣的節日禮服是符合大賽的期許的作品。其實我覺得專家委員會是有自己的考慮的，我們後面有幾場專門的講座，這是服務於整個大賽本身的，這幾個講座包括禮儀傳統服飾，包括北京最近的考古發現，服飾史，傳統配飾，這些講座可以為參賽選手提供借鑒，讓他們汲取靈感，有必要讓大家通過專業的視角來獲得參與此次完全不同的一個賽事的渠道吧。對於我們來説，我們希望這個禮服是服務於未來日常，同時也能立足北京，立足中華優秀傳統文化，讓大家能夠把傳統文化賞心悅目展現在世人面前的一個服飾。

我們一直在説日常，可能有一些人對日常有不同的定義，您可能會覺得傳統的漢服或者是古裝是日常，但是有一些人覺得這是奇裝異服，我們怎麼定義的？

哈駿：這次我們的題目是叫新北京節日禮服，就是日常也可以穿，主要是針對節日。節日是什麼節日？咱們在做方案的時候專家有意見，就是要做傳統節日，比如説我們的春節，其他的各種節日。如果説能夠有一款形成大眾都能接受的就達到目的了，是日常和節日的關係，節日也能穿，日常也能穿。比如説現在的西服和中山裝也有類似的比喻，能形成一種新時尚的，能體現北京人新時代氣息和素質的服裝，我們需要的是這樣的。

比如説符合端午節不能挂一堆粽子出去，可能還是需要一些靈感的碰撞。

哈駿：是的。

我們閒聊一個事，既然定義為禮服感覺是正式的，會不會搞一個時裝秀，請模特走T臺，讓大眾參與看一看，有沒有這樣的可能性，是怎麼打算的？

孫瑋：我覺得剛才媛媛説的這個問題很多人會很感興趣，説起服裝，説起設計很多人會覺得這是時尚圈的事，這就不免和T臺走秀有關係。我們做活動的時候也希望能作為比賽成果展示的一部分，未來會有一個展示。當然我們是出於一個老一點的出版社要做這個事有一點出圈的概念，我們是做書出身。我們希望做一些展覽，把設計作品做成一些列印稿或者是印刷品，在墻上做一個展示，這是我們最初的一個構想。但我們做這個事情在實踐的過程中，包括跟設計師閒聊的過程中碰撞出來，大家都覺得如果後面産生了一些非常好的作品，我們是有所考慮的。當然這是一家出版社一己之力做不到的，包括一些有識之士，有前瞻性，有眼光的企業加盟我們，一起讓這件事情從學術落地到普通的生活再到時尚界，這樣會形成一個完整的閉環，可以更好地服務於人民生活的美好願望。

説到新北京節日禮服，給我感覺用的布料更多的是棉、麻或者是刺繡，弄一些滌綸或者是太空棉感覺跟節日禮服不太搭，不知道是什麼要求？

夏艷：中國傳統是天然布料，我們在平常的服裝當中，雖然天然穿著舒適，但是也不應該排斥現代的成果。

我們並不排斥服裝的布料和形式，更多的是想把傳統文化體現在裏面。

哈駿：就是這個意思。

我們快手的網友對於新北京節日禮服有什麼樣的想法，或者是願意穿什麼樣的衣服，覺得裏面有什麼樣的設計，也可以發到螢幕跟嘉賓互動。説了這麼多，剛才提到的一些問題，不管是布料也好，不管是元素也好，我更想談到一個什麼問題，就是關於市場轉化的問題，新北京節日禮服比如説徵集到了，也挑選出了好作品，怎麼進行市場轉化，有什麼樣的考慮嗎？

孫瑋：這個問題我來嘗試著回答一下。因為做賽事的時候，因為北京整個文創大賽，文博賽區也得到了一些相關的指導，我們作為其中專題賽事的一部分，也要跟整個精神是要契合的，新北京節日禮服是要在賽事的基礎上實現市場化運作的一個過程，我們不是為了比賽而比賽，而是真正讓比賽形成作品，更好的落地于市場。進入日常生活，我們設計出來的衣服要能穿出去，就要變成商品，要固化到那兒才有一定的價值。我們從做比賽的時候是本著社會效益優先，我們也希望謀求它未來經濟效益，這個不光是為了出版社，也不是為了一個比賽，更多的是使普通的民眾能享受到文化，享受到文化自信所帶來的福利，這個福利就是文化自信，自己能穿在身上，既覺得美觀，又有身份的認同感，又有民族自豪感，就可以形成更好的商品形式。所以我們從做大賽的開始，就在積極與可以合作的企業商談，商談未來的轉化形式。從知識産權，因為每一件作品都是一個IP，有自身的文化價值和知識産權價值，知識産權要轉化為未來的商品形式，這是我們想做到的新的嘗試。出版社做文創已經是一種，我們認為是一種IP的轉化，這次是一個跨界的轉化，不僅僅是出版周邊的轉化，而是實體解決的轉化，通過這種方式來做一個探索，跟更多的實體經濟，跟一些企業做聯動，真正從設計本身出來的優秀成果實現一個商業的應用，我們正在積極探索各方，尋求有品質的合作。您剛才問到的這個問題也是我們特別希望得到相關支援的，如果有特別感興趣的，我們也希望跟我們有更好的互動和聯繫。除了服裝以外，有的時候我們需要跳出一個已有的圈子，本身IP是多層利用的方向，我們設計出來的IP作品可以用在虛擬經濟，包括我們的遊戲，包括其他的包裝産品，我認為像遊戲裏面人物設定，包括傳統服飾，傳統元素也可以應用於這些新興産業，新興産業一樣可以應用這些IP，可能不僅限于服裝本身，如果説在知識産權應用方面有更多的想像空間，我希望有更多的合作。

快手裏面的“掃地僧”如果感興趣或者是有能力也可以給我們提一些好的建議，參與到我們的大賽活動中，保不齊就會獲得我們評委的青睞。接下來問一個特別實際的問題，我們真的有這樣的特別好看，又能日常穿著的節日禮服，定價得多少錢才能讓它走進大家的日常生活？因為你的文創産品是要跟人們日常結合的。

夏艷：我們希望落地的是大家都能穿得起的大眾的禮服。

和材質也有關係，手工的可能會讓大眾喜歡穿，這是我們追求的目標。

除了女性的服裝，男性的服裝也應該有。

哈駿：男女都應該有。

我們先來回顧一下前兩屆的創意大賽的設計産品，一起來看獲獎作品的情況。
　　(播放視頻)

這是2018年的獲獎作品，接下來我們再來回顧一下2019年的獲獎作品。
　　(播放視頻)

從2018年到2019年的變化，我們設計的內容越來越廣了。通過回顧這些作品能引出好幾個問題，第一個問題是解決市場轉化的問題，這些作品裏有多少獲獎項目進行了市場轉化？

哈駿：這兩年咱們通過第一屆和第二屆大賽徵集了1300多種報的參賽項目，剛才咱們看的這些都是2018年和2019年兩年的獲獎作品，包括一等獎1個，二等獎2個，三等獎4個，還有專項獎，這些是當年參賽中由專家按一定的標準評選出來的非常好的作品。還有好多實際上是沒有進入獲獎也非常好的。在市場轉化方面，特別是在2018年，咱們因為剛剛開始做大賽，但是已經開始關注如何把大賽成果轉為真正服務於老百姓的文創使用的文化用品。這一塊實際上這兩年成績也是非常好的，剛才展示的幾項內容，比如説有一個手鍊，當時説是一種飾品，和建行合作來做的一種節日的紀念品，價錢也不貴，貴金屬的1500塊，據説現在的銷量已經突破一億了。但是它是因為通過銀行的特殊渠道來銷售的，所以沒有直接反應在大眾方面。另外我們的六博棋也産業化了，生産出來供中小學生和古代益智玩具的愛好者使用。老電話博物館的九連環，還有他們當時的一系列的和益智玩具有關的作品，比如説華容道，新中國成立70週年的棋，生産量還是比較大，最近好多省市都在開展這項活動了，通過我們的大賽真正把中國傳統的益智玩具推向全國。去年他們在南京，在陜西都組織相應的活動，推廣傳統文化的效果也非常好。通過玩，來把傳統文化體驗消化，這是對青少年教育和對一些特殊人群，比如説殘障人士和老年人的業餘文化豐富，也是起到了非常好的作用。2019年的獲獎文創作品也有很多都已經接觸得非常密切，比如一品膏方，北京的《養生堂》也經常做推廣和宣傳。還有我們和汽車博物館的印説汽車和印説汽博，已經推廣到很多的博物館，包括南方的一些博物館也用他們這樣的模式。這兩年的內容還真是比較多，有一些可能我們都不知道，但是實際上已經産業化，已經取得很好的效果了。前兩天我聽説咱們2018年參賽的一個雨傘，銷量已經突破20萬支，這是南方的一家公司在做。還有比如説參賽的時候，有的設計師設計的新的模式的象棋也取得了很好的市場效果，這些都是通過大賽，有一些獲獎的影響力更大一點，沒獲獎的也有相應的市場。

哈駿：這兩年咱們通過第一屆和第二屆大賽徵集了1300多種報的參賽項目，剛才咱們看的這些都是2018年和2019年兩年的獲獎作品，包括一等獎1個，二等獎2個，三等獎4個，還有專項獎，這些是當年參賽中由專家按一定的標準評選出來的非常好的作品。還有好多實際上是沒有進入獲獎也非常好的。在市場轉化方面，特別是在2018年，咱們因為剛剛開始做大賽，但是已經開始關注如何把大賽成果轉為真正服務於老百姓的文創使用的文化用品。這一塊實際上這兩年成績也是非常好的，剛才展示的幾項內容，比如説有一個手鍊，是一種飾品，是一種節日的紀念品，1500塊，銷量也非常不錯。另外我們的六博棋也産業化了，生産出來供中小學生和古代益智玩具的愛好者使用。老電話博物館的九連環，還有他們當時的一系列的和益智玩具有關的作品，比如説華容道，新中國成立70週年的棋，生産量還是比較大，最近好多省市都在開展這項活動了，通過我們的大賽真正把中國傳統的益智玩具推向全國。去年他們在南京，在陜西都組織相應的活動，推廣傳統文化的效果也非常好。通過玩，來把傳統文化體驗消化，這是對青少年教育和對一些特殊人群，比如説殘障人士和老年人的業餘文化豐富，也是起到了非常好的作用。2019年的獲獎文創作品也有很多都已經接觸得非常密切，比如一品膏方，北京的《養生堂》也經常做推廣和宣傳。還有我們和汽車博物館的印説汽車和印説汽博，已經推廣到很多的博物館，包括南方的一些博物館也用他們這樣的模式。這兩年的內容還真是比較多，有一些可能我們都不知道，但是實際上已經産業化，已經取得很好的效果了。前兩天我聽説咱們2018年參賽的一個雨傘，銷量已經突破20萬支，這是南方的一家公司在做。還有比如説參賽的時候，有的設計師設計的新的模式的象棋也取得了很好的市場效果，這些都是通過大賽，有一些獲獎的影響力更大一點，沒獲獎的也有相應的市場。

哈駿：都有這樣的機會。

我們其他更多更好的設計。

哈駿：沒錯，我們通過大賽把好的東西選出來，讓好的成為主流。

哈駿：沒錯，我們通過大賽把好的東西選出來，讓好的成為主流。

哈駿：是這樣。為了讓産品實現市場轉化，我們提出來可以採用創新的方式，就是合夥人的方式，現在北京的的博物館做文創的時候受到政策的限制，怎麼破解這個題，北京市正在針對文化文物單位建立我們的市級平臺，市委宣傳部非常重視，經過幾輪研究基本成型了，由我們的文創企業來搭建平臺，我們的北京文博衍生品創新孵化中心，也要推入這個文創衍生品開發的平臺，現在也取得了很好的效果。特別是這兩年我們做大賽的時候也是依託這個中心來做的。功能有兩個，一個是公眾的服務平臺，對大眾，文物單位，再有是把資源匯集在這裡，讓設計師在這裡很方便取得傳統文化的元素來進行設計和開發，這樣實際上功能主要靠我們現在北京文博衍生品創新孵化中心來做。這幾年初步的成果都是依託在這兒，這個平臺在政策引導，創意設計，融資生産，資源整合，售後銷售生産一系列逐步完善，爭取通過平臺更好服務北京地區的博物館，特別是中小博物館進行文創開發，是這樣的想法。

截止到目前，我們對本屆賽事活動的報名情況怎麼樣？

哈駿：截止到目前，現在我掌握的情況，在整個孵化中心平臺報名的企業大概三四十家，從7月28日到現在十天的時間，大部分重要的一些來源還沒有報名，因為比如説北京工業大學今年是重點合作對象，另外農業博物館今年和專業設計機構包括院校有專項作，專門開發24節氣的文創産品，一個教授帶兩個研究生，但是還沒有報上來，會比去年少一點，因為今年疫情，另外今年是40天的時間，去年是將近100天，應該比預計好一點。

夏艷：我們從這周開始已經陸續收到投稿作品了，但是我們是希望大家儘量靠前一點，因為要靠後的話，評審時間有限，壓力會比較大，感謝各位“掃地僧”。

其實不光是“掃地僧”，可能還是有專業的人士。

夏艷：專業的是多一點。

什麼樣的文創産品更容易受到公眾的歡迎，前兩天哈處還給我發了一個長城冰棍，還有之前的冰箱貼，膠帶，不知道我們這邊的市場轉化是什麼樣的統計？

哈駿：市場需要的實際上效果最好。比如這些能適合大眾消費需求的價廉物美的工藝品是一個方向，再有是很好的和日常相結合的，比如説北京文化創意大賽的開幕式推的冰棍，延慶的特色就是長城，可以説在會場是一個爆款，據説現在在八達嶺賣得也不錯，因為人多。再有是評的一些獲獎作品，比如剛才説到的九連環，還有一些棋，銷量已經很大了，具體的因為我沒有掌握實際情況，我不敢説具體是多少，但是市場前景是不錯的。從組織活動的內容和開展活動的豐富性來講，因為走進社區，開展省級的聯賽，前景也是不錯。再有是和大眾生活密切相關的，剛才説到的一品膏方，還有一些新開創的有創意的産品，比如有錢兔，比如説順義的北京文創集市上賣得效果也不錯。

包括寓意好的“狀元及第”也挺受歡迎。

哈駿：對，這樣的産品是很受市場歡迎的。

好的寓意，貼近生活，提升修養或者是生活的美學，都會被大眾所接受和喜愛。還想提一個問題，也是我做訪談的思考，文創衍生品不僅僅限于實物的文創産品，包括我們看到的獲獎作品有一款VR技術是為參展産品服務的，作為商品就是一個保質期的問題，之前大家喜歡一個類型，也許過幾年就不在喜歡了，不能天天去博物館都買膠帶，家裏得好幾個抽屜都裝不下。所以我們怎麼讓文創的衍生品有更大範圍的應用，比如説像博物館的沉浸式展覽，VR技術結合起來，可能會更好的服務，讓觀眾有一個更好的體驗感。比如説轉心瓶不能轉起來讓大家看，包括前兩天看的國博的馬家窯展覽，這一塊我們有沒有體現這樣的內容呢？

哈駿：現在我們利用博物館的藏品資源和傳統文化元素來做文化創意産品，從廣義來講，可以更寬泛一點，包括博物館的展覽，在組織展覽形成一個展覽的過程也是做文創的過程，還有博物館的社教活動，出發點是服務大眾的文化生活，滿足人們不斷增長的精神文化需要。但是怎麼做，這幾年也做了很多的嘗試，從中央到北京市都連續發了相關的文件，北京22家試點文創單位也有新的嘗試。9月份將要召開的服貿會上也有展示，22家試點單位的文創産品也要做展示，內容非常廣，不光有産品，還有我們計劃的展覽，還有一些相應的衍生品，有的可能是高技術産品，利用現代的像AR/VR技術來推出的，與人民文化生活相關的，大眾需求符合的一系列的文化産品，這些都是我們在目前工作上，也是在逐步要推廣，要深化去做的一些事，一句話是要跟市場結合，不斷地滿足市場需要，讓文創能夠走進生活，和我們的主題一樣，要文物·創意·生活，這是我們始終關注的三個點，讓文創産品更好地服務大眾，服務於優秀的中華傳統文化。

您説的VR技術，結合新北京節日禮服，你拿一個VR穿戴技術試一下看好不好看。

夏艷：我們有過考慮，我們也在想什麼樣的展陳方式，比如説全息影像，有一部分不一定打樣，現在還是計劃的階段，先把賽事完成，再走後面的一步。

我也是早日期望看到成果，因為時間關係再來關注一個問題，説説北京文化産業的發展前景，剛才説這個問題之前，我有一個擔憂是什麼，您看今年受疫情的影響，大家不願意走出家門或者是採用雲看展的方式，對文創産品的市場銷售會不會帶來比較大的影響？

哈駿：我們要説博物館文創産品的前景目標是更好服務廣大人民群眾的精神文化需要，通過文物內涵挖掘，通過創意轉化來服務大眾的文化生活這是最終的目標。但是確實有難度，因為你也知道，市場規律和我們引導有關係，但是決定因素還是市場機制，怎麼通過大賽真正篩選出來符合市場需求，符合老百姓需要的好的文創産品，特別是落實習近平總書記提出來的讓文物活起來，這是我們關注的，要説做到哪一步不是特別好説，但是明天比今天更好。

要紮實往前走。

哈駿：是的。

夏社和孫社有什麼補充嗎，大賽的期許也可以跟大家聊兩句。

夏艷：燕山出版社作為北京市文物局下屬的出版社先天有文化創業的基因，所以我們才會舉辦新北京節日禮服這樣的活動，我們希望有更多的人參與這個活動，關注這個活動，到最後能拿出一些大家實用的成果。

孫瑋：剛才夏社和哈處講的關於文創，包括新北京節日禮服都是充滿美好願望的，我相信所有的人都會對這件事有好奇心，也有探索的情懷。我們也有探索的情緒在其中，我們也希望邀請各種有才華的年輕人和有識之士一起做這件事情，讓我們中華民族自己的節日有自己的禮服，甚至有自己的衣服來穿，這是一件充滿著理想，也充滿著激情的事情，希望大家一起來實現它。

願我們的大賽圓滿成功，在評選作品，觀看作品，篩選作品的時候充滿奇跡，充滿發現，充滿精細。感謝三位嘉賓作客直播間，也感謝快手網友的參與，本期的訪談就到這裡，再見。