这一境界修炼表达的是男人处事的艺术。无论中国还是外国，自古以来都不乏处事箴言。比如“遇事要三思而后行”、“当断不断，反受其乱”，它们看似充满了矛盾，但都在一定程度上阐明了为人处世的哲理。“遇事三思而后行”追求的远虑，“当断不断，反受其乱”追求的是果决。而一个男人能否把二者很好地结合，则要看他有无高远的视野。一个能看清未来趋势的人，就能够更好地决断当下；一个看清全局的人，就能够更好地决断局部。男人的决断和远虑要有德的内涵，要能够表达龙德在田的睿智，要能以智慧造福社会，这体现了一个男人能力的伦理要求。
梁启超教子
梁启超是中国近代维新派领袖、学者，其著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。而作为父亲的梁启超，在家庭教育中注重全方位精心教子，引导九个子女“莫问收获，但问耕耘”，使他们人人学有所长，个个都是国家的栋梁之材，其中有三位是中科院院士，也有社会活动家、爱国军官和新四军老战士，真可谓是梁氏一家“满门俊秀”！
梁启超始终注意把握孩子们的前途，以自己超人的智慧、广博的知识和卓越的远见，对孩子们进行言教和身教。他告诫儿女：“生当乱世，要吃得苦，才能站得住（其实何止乱世为然），一个人在物质上的享用，只要能维持着生命便够了。至于快乐与否，全不是物质上可以支配。能在困苦中求出快活，才真是会打算盘哩。”他严以律己：“我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范，最少也要不愧做你们姊妹弟兄的模范。”